________________
आगम
(४०)
प्रत
सूत्रांक
॥ १-७॥
दीप
अनुक्रम
[3-9]
भाग-5 "आवश्यक" मूलसूत्र-१ (निर्युक्तिः + चूर्णि:) 3
आयं [१९०-२०३]
अध्ययनं [ २ ],
मूलं [१...] / [गाथा १-७), निर्युक्तिः [ १०६७-१११३ / १०५६- ११०२],
पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिताः आगमसूत्र [४०] मूलसूत्र [०१] आवश्यकनिर्युक्तिः एवं जिनभद्रगणिरचिताचूर्णि: 3
चतुर्विंशविस्तव
चूर्णे
॥ ३ ॥
कई ?, एत्थ कूलः दितो, जथा नवनगरसंनिवेसादिसु कोई पभूयजलाभावतो तहाविपरिगता तदपनोदार्थं कूबं खणंति, तेसिं च जदिवि तण्हादीया बति मडिककदमादीहि य मइलिज्जति तथापि तदुद्भवनवपाणिएण तेसिं तण्हादीया सोय मलो पुव्वगो य फिति, सेसकालं च ते तदमे य सत्ता सुहभागिणो भवन्ति, एवं दव्वरथये जदिवि असंजमो तहावि ततो चैव सा परिणामसुद्धी भवति जा तं असंजमोवज्जितं अण्णं च णिरवसेसं खवतित्ति, तम्हा विरताविरताण एस दव्वत्थओ जुत्तो, सुभाणुबंधी पभूततरनिज्जराफलो इतिकातूण इति । एवं नामनिष्फष्णो गतो ।। इदाणिं सुत्तालावगनिष्फण्णो निक्खेवो पत्तलक्खणोवि न निक्षेप्पति लाघवत्थं ततिए अनुयोगदारे निक्खिपिहिति । इदाणि अणुगमो निज्जुतीअणुगमो जहा हेट्ठा विभासा, सुत्ताणुगमे सुत्तं अणुगंतव्धं अक्खलित एवमादि तत्थ संहिता प० सिलोगो, तत्थ संहिता
लोयस्सुज्जोयगरे, धम्मतित्थंकरे जिणे । अरहंते किस्सामि, चउवीसंपि केवली ॥७१॥
एतस्स सुत्तस्स आदाणपदेणं लोउज्जोतकरेति नाम भण्णति । इदाणिं पदच्छेद : लोक इति पदं १ उज्जीय इति पर्य२ कर इति पदं धम्म इति पदं४ तित्थगर इति पदं५ जिण इति पदं६ अरहंत इति पदं७ किनहस्सामिति पदं८ चउवीसंति पदं९ अपत्ति पदं १० केवलित्ति पदं ११ एगारसपदं सुतं । इदानिं पदार्थ:-'लोक दर्शने' लोक्यत इति लोकः, 'श्रुति दीप्ती' ' धरणे' तस्य मत्प्रत्ययांतस्य रूपं धर्म इति दुर्गतिप्रसृतान् जीवान्यस्माद्धारयते ततः । घचे चैतान् शुभे स्थाने, तस्माद्धर्म इति स्मृतः ॥ १ ॥ चन्तरणयोः' त्रिभिर्वा अर्थयुक्त तीर्थ, 'इकञ् करणे' 'जि जये' 'अहे योग्यत्वकीर्तनसंशब्दने' चतुब्बीसंति संखा, अपि पदार्थसंभावने, केवलः प्रतिपूर्णत्वे । लोको पंच अस्थिकाया तस्स उज्जोतं करोतीति प्रकटनं करतीति प्रकाशयतीत्यर्थः तत्तथा, धम्मपहाणो तित्थगरेति
लोगस्स सूत्रस्य गाथा१
... अत्र 'लोक' पदस्य व्याख्या क्रियते
(16)
लोकपद
व्याख्या
॥ ३ ॥