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आगम
(०२)
भाग-2 “सूत्रकृत" - अंगसूत्र-२ (नियुक्ति:+चूर्णि:)
श्रुतस्कंध [१], अध्ययन [७], उद्देशक [-], नियुक्ति: [८६-९०], मूलं [गाथा ३८१-४१०] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता......आगमसूत्र-[२], अंग सूत्र-०२] "सूत्रकृत" जिनदासगणि विहिता चूर्णि:
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कुशीला
सूित्रक
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चूर्णिः
१९६॥
प्रत सूत्रांक ||३८१४१०||
DAHARINirhRADESHTRA
दीप
विप्परियासुतित्ति खकृतेन कर्मणा, नेश्वरादिकृतेन, विप्परियासेण गरादिनानाविधैः प्रकारैविपरीतमायाति, तदपि चोक्तं, उक्तः कुशीलविपाकः, पुनरपि कुशीलदर्शनान्येवाभिधीयते, 'इहेग मूढा पवदंति मोक्खं वृत्तं ।। ३९२ ॥ इहेति पाखण्डिलोके मनुध्यलोकेऽपि, एके न सर्वे मूढा-अयाणगा खयं मूढोः परैश्च मोहिताः भृशं वदन्ति, आहियते आहारयति च तमित्याहारः, वुद्ध्यायुर्वलादिविशेषान् आनयति-आहारयतीत्याहारः, आहारसंपञ्जणेण रसाद्याहारसंपदं जनयन्तीति आहारसंपञ्जणं च तल्लवर्ण, अथवा आहारेणं समं पंचगं, आहारेण हि सह पंच लवणाणि, तंजहा-सैंधवं सोवञ्चल विडं रोमं समुद्र इति, लवणं हि सर्वरसान् दीपयति, उक्तं हि-'लवणविहणा य रसा, चक्खुविहणा य इंदियग्गामा। तथा चोक्त-'लवणं रसानां तैलं स्नेहानां घृतं मेध्याना'मित्यादि, केइ अठ्ठप्प लोणं ण परिहरंति, केचित्तदपि, अथवा आहारपंचगं, तद्यथा-'मजं लसुणं पललं खीरं करभंतधेव गोमस', वारिभद्दगा तु एगे य सीतोदगसेवणेण स्नानपानहस्तपादधावनेन सीतोदगसेवणं, तत्र च निवासः, सीतमिति अधिगत
जीवं, अंगुष्ठाभितप्तं वा, परिवाभागवतादयोऽपि शीतोदकं सेवंति, हुतेण एगे तापसादयो हि इटैः समिघृताभिहव्यैः, हुता॥ शनं तर्पयन्तो मोक्षमिच्छन्ति, तत्र कुंथ्वादीन् सचान गणयन्ति ये तत्र दद्यन्ते, मोक्षो बविशिष्टः सर्वविमोक्षो वा दरिद्रादि
दुःखविमोक्षो वा, ये कुलस्वर्गादिफलमनाशंस्य जुअति ते मोक्षाय, शेषास्तु अभ्युदयाय, तेषामुत्तरं 'पायोसिणाणादिसु णत्थि मोक्खों' वृत्तं ॥३९३।। प्रात इति प्रत्युषः, आदिग्रहणात् हस्तपादप्रक्षालनजलशयनानि, येन तदुदकं सचित्रं तदसिन् ये वहवे पाणा हम्मंति, किंच-'स्नानं मददर्पकर, कामांगं प्रथम स्मृतम्' खारो णाम अठ्ठप्पं तदादीन्यन्यानि पंच लवणाणि तेषामनशनेन मोक्षो भवति, ते मज मंसं लवणं च भोचा ते इति कुसीला, मांसमिति गोमांस, चग्रहणात् पल्यंडु कारभं एतान्यभोचा
अनुक्रम [३८१४१०]
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