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आगम
(०१)
प्रत
वृत्यंक
[२२३
२२६]
दीप
अनुक्रम
[२३६
२३९]
श्री आचा
रांग सूत्र
चूणिः
॥२८५॥
भाग-1 “आचार” - अंगसूत्र - १ (निर्युक्तिः + चूर्णि:)
श्रुतस्कंध [१], अध्ययन [८], उद्देशक [७], निर्युक्ति: [ २७५..], [वृत्ति अनुसार सूत्रांक २२३-२२६]
भवति ततो ने उस ममगा, इतरेसु अण्णतरे, एवमेतं एवं कडिबंधणं महत्ता से एगलविहारकप्पं अणुपालेति लाघवितं आगमेमाणे, अरगनं लाघचितं जाय संगतमेव समभिजाणिता, अभिग्गहअहिग से वति, तंजहा-जस्म णं भिक्खुस्स एवं भ. वति जस्स जतो जेसिं वा, परिषण्णगस्स कप्पो दसासु भणिजिहिति, तं जहा परिजित कालामंतणं, अहवा तत्थ परकमंति अह इति अणंतरे, तस्थेति तर्हि काले, एगल्लविहारे एगकडिबंधणधारि अचेल तेण परिकर्मतं, जो विसेसेणं अचेलं अपाउरणं हेमंतसतिफामा फुसंति एवं भवति-अहं च वल्लु अवसिं भिक्खूणं अहमिति अतणिसे, च पूरणे, खलु विसेसणे, किं विसेसेति ? पडिमापडियओ चैव सो, अमेमिं आयवतिरिताणं सरिकवियाणं चेत्रं परिमापडिव नाणं चेत्र असणं वा ४, विभासाए वत्यमादि कडिबंध तणं वा आहह (टूड) परिणणं आहह (ड) निक्खिविस्सामि आदण्ड (ङ) पडणं- अणिग्गाहं गेण्हिता दाहामि | तेहि य आइडे साइजिस्सामि पढमो, अभ्णस्स पुण अभिग्गही-अहड्दु परिष्णं दाहामि पुण गिलायमाणो विसरिकपियस्मवि गिहिस्सामो असणादि जितियो, तइयस्स कस्मड़ करेमि जवि से लद्वी गत्थि अण्णं वा किंचि कारणं, आहर्ड पुण साहिजिस्सामि, चउत्थे उमयपडिसेहो लाघवितं आगमेमाणे आहारउवगरणलाघवितं चत्तारि पडिमा अभिग्गहविसेसा वृत्ता । इदाणिं पंचमोसो पूण तेसि चैव अ तिन्हं आदिल्लाणं परिमाविसेसाणं अभिग्गदं दरिसेति जस्स णं भिक्स्स्स अहं च वस्तु, अहमिति आतणिदेसे, चः समुच्चये, खलु पूरणे, अभेसिंति अप्पाणं वजिचा, समाजा सरिमा वा धम्मिया साहम्मिया, जति ते एगट्ठा न मुंजंति तावि ते अभिग्गहसाहम्मिया एगलविहारसाहम्मिया य संभोइया गणिअंति, तेण समणुष्णस्स, यदुक्तं भवति-परिनाभिग्गहस्स | परिहारकवन् पडिवष्णाणं एतं चैव तेर्सि परिहास्तवं जस्म कस्स देति ण पडिम्मर्हति अहेमणिजा, जहा तम्म एमणा बुना,
वैयावृश्यकल्पः
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।। २८५।।
पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता.....आगमसूत्र - [०१], अंग सूत्र -[०१] "आचार" जिनदासगणि विहिता चूर्णि :
