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आगम
भाग-1 "आचार" - अंगसूत्र-१ (नियुक्ति:+चूर्णि:) श्रुतस्कंध [१], अध्ययन [४], उद्देशक [४], नियुक्ति: [२३४...], [वृत्ति-अनुसार सूत्रांक १३७-१३९]
(०१)
आपील
नादि
प्रत वृत्यक [१३७१३९]
श्रीआचा सुत्तसंबंधो 'जे णिबुडा' णिचुडो भविता संबरितासबो आपीलए पपीलए, दयावीलगा जहा अल्लकासायि आवीलित्ता मुञ्चति, रांग सूत्र- भावे सुततवेणं आवीलए सरीर कम्मं च, मिस पीलणे पीलणे पोलणा, जहा वयो ताव णिपीलिअति जाब हिस्सेसो पुन्यो ।
चूर्णिः णिचुडो भवति, अण्णहा ण रज्झति, भावे सुततवेहिं गिपीलए, जहा अहिगं दाहो निदाहो तध अधिगं पीलणा णिप्पीलणा, दब्बे ।।१४९।। वत्वइक्षुमादि भावे असेसं कम्मं जीवाओ गिप्पीलए, अहवा ईसी पीलणं आवीलणा जाव सेहे, तेण परंपरवीलणं, संलेहणाकाले
णिप्पीलणं दुविहस्सवि सरीरस्प, अहवा आवीलणं जाव वीतरागो, उवसामेंतो य पीलेति 'जहित्ता पुब्वसंयोग एवं चेव पुवं
भणियब्वं जहिता पुब्बसंजोगं पच्छा आलिए, भण्णति लोगे दिढतो, जहा आहारपत्तं आहारेति, स एव अत्थो, एवं जहिता पुन्च| मायतणं आवीलेयचं, आपीलेपन वा जहिला पुबमायतणं, अतो दोसो, तत्थ पुनमायतणं सयणगिहाति अतंजमोवा, तम्सवि "अप्पा रागादीया गाहा, तदेव पुब्धमायणं छड्डिचा आवीलए ण केवलं लिंगमत्तधारी 'हेचा उवसमा' 'इहेति इहं प्रत्रचने हेचा-आगंतुं उनसमो इदियदमो णोइंदियदमो वा, आवीले इति चट्टति, उपसंतस्स य अचिरा कम्मक्खओ भवति, 'तम्हा अविमणे वीरे' तम्हा कारणा विगतो मणो जस्स स भवति विगतमणो, जं भणितं-अरतितोगभयं समावणो, ण विमणो अविमणो, वीरो पुब्बभणितो, अचिमणत्तातो य सारते सहिते समिते, अच्चत्वं रतो मुआरतो, सारतो तये धम्मे वेरग्गे अप्पमाए य नाणा
तितिए समितिगुत्तीसु य, अत्थि पुण कोयि दवाययणं अजहित्ता आवीलेति जहा भरहो, तबणियमसीलभावणा वीसं जिणणाम ॥ हेतू य, एतेसु रतो, णीलवणगतो व मातंगोल पमुदितो तवे सदा आवोलए, ण अवसट्टो भबिज परामियोगेण वा, सहितो नाणा| तितिएणं, समितो समीतीहिं 'सदा' इति जावजीवं, जते इति आतोबदेसो, एवं पुणो २ आवीलए हेचा उत्सम अविमणे सारते,
दीप अनुक्रम [१५०१५
Ka पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता......आगमसूत्र-[१], अंग सूत्र-[०१] "आचार' जिनदासगणि विहिता चूर्णि:
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