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आगम
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[भाग-३९] "अनुयोगद्वार”- चूलिकासूत्र-२ (मूलं+वृत्तिः )
...... मूलं [३०] / गाथा ||३...|| ........... पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...आगमसूत्र-[४५), चूलिकासूत्र-२] अनुयोगद्वार मूलं एवं हेमचन्द्रसूरि-रचिता वृत्ति:
प्रत सूत्रांक
[३०]
से किं तं नामसुअं?, २ जस्स णं जीवस्स वा जाव सुएत्ति नामं कजइ से तं नाम
सुअं(सू०३०) अत्र निर्वचन-नामश्रुतं, 'जस्स णमित्यादि, यस्य जीवस्य वा अजीवस्य वा जीवानां चा अजीवानां वा तदुभयस्य वा तदुभयानां वा श्रुतमिति यन्नामक्रियते तन्नामश्नुतमित्यादिपदेन सम्बन्धा, नाम च तत् श्रुतं चेति व्युत्पत्तेः, अथवा यस्य जीवादेः श्रुतमिति नाम क्रियते तज्जीवादिवस्तु नामश्रुतं, नाना-नाममात्रेण श्रुतं 8 | नामश्रुतमिति व्युत्पत्तेः । तत्र जीवस्य कथं श्रुतमिति नाम सम्भवतीत्यादिभावना यथा नामावश्यके तथा तदनुसारेण यथासम्भवमभ्यूह्य वाच्या, 'से तमित्यादि निगमनम् ॥ ३०॥ उक्तं नामश्रुतम्, अथ स्थापनाश्रुतनिरूपणार्थमाह
से किं तं ठवणासुअं?, जं णं कट्टकम्मे वा जाव ठवणा ठविज्जइ से तं ठवणासुअं। नामठवणाणं को पइविसेसो ?, नाम आवकहिअं ठवणा इत्तरिआ वा होजा आव
कहिआ वा (सू०३१) अन्न निर्वचनम्-'ठवणासुअंजं णमित्यादि, अत्र व्याख्यानं यथा स्थापनावश्यके तथा समपर्थ द्रष्टव्यं. नवरमावश्यकस्थाने श्रुतमुचारणीयं, काष्ठकर्मादिषु श्रुतपठनादिक्रियावन्त एकादिसाध्यादयः स्थाप्यमानाः।
दीप अनुक्रम [३४]
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