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आगम
(४३)
प्रत सूत्रांक
॥८४
-८७||
दीप
अनुक्रम
[६९८
-७०१]
उत्तराध्य.
बृहद्वृत्तिः
॥४६४॥
[भाग-३६] “उत्तराध्ययनानि ” - मूलसूत्र - ४ ( मूलं+निर्युक्तिः+वृत्तिः) अध्ययनं [१९], मूलं [-] / गाथा ||८४-८७||
निर्युक्ति: [४१५-४१८]
मित्र तां मन्यमानः प्रहसितमुख इत्यर्थः, पठन्ति च- 'संवेगजणियसद्धो'त्ति स्पष्टमेव, तथा मोक्षो-मुक्तिस्तद्गमनाय वद्धमिति घृतं चिह्न - धर्मध्वजादि तदेव सन्नाहो - दुर्वचनशरप्रसरनिवारकः क्षान्त्यादिर्वा येन स तथा, 'पढिच्छी- S 'य'त्ति 'प्रत्यैपीत्' प्रतिपन्नवानिति गाथाचतुष्टयार्थः ॥ ततोऽसौ कीदृक् सञ्जात इत्याह
पंचमह्वयजुत्तो पंचसमिओ तिगुत्तिगुप्तो अ । सभितर बाहिरिए, तवोकम्मंभि उज्जुओ ||८८ || निम्ममो निरहंकारो, निस्संगो चत्तगारवो। समो अ सव्वभूएस, तसेसु थावरेसु अ ॥ ८९ ॥ लाभालाभे सुहे दुक्खे, जीविए मरणे तहा। समो निंदापसंसासु, तहा माणावमाणओ ॥ ९० ॥ गारवेसु कसाएसु, दंडसल्लभएस अ । नियत्तो हाससोगाओ, अनियाणो अबंधणो ॥ ९१ ॥ अणिस्सिओ इ लोए, परलोए अणिस्सिओ वासीचंदणकप्पो अ, असणे अणसणे तहा ॥ ९२ ॥ अप्पसत्थेहिं दारेहिं सव्वओ पिहियासवो । अज्झ प्पझाणजोगेहिं, पसत्थदमसासणो ॥ ९३ ॥
सूत्रपङ्कं निगदसिद्धमेव, नवरं 'सभितरवाहिरिए 'त्ति सहाभ्यन्तरैः - प्रायश्चित्तादिभिर्वाद्यैश्व-अनशनादिभिर्भेदैर्वर्त्तत इति सवाद्याभ्यन्तरं तस्मिन् प्रधानत्वाच प्रथममभ्यन्तरोपादानं । 'निर्ममः' ममत्वबुद्धिपरिहारतः 'निस्सङ्गः ' सङ्गहेतुधनादित्यागतः 'समश्च' न रागद्वेषवान्निर्ममत्वादेरेव || ठाभेत्यादिना समत्वमेव प्रकारान्तरेणाह, अत्र च 'समः' न लाभादौ चित्तोत्कर्षभाग् नाप्यलाभादी दैन्यवान्, जीविते मरणे समो, नैकत्राप्याकाङ्क्षावान्, 'माणावमाणओ' त्ति
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मृगापुत्रीया० १९
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॥४६४॥
पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधितः मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.. आगमसूत्र [४३] मूलसूत्र [४] उत्तराध्ययनानि मूलं एवं शान्तिसूरिविरचिता वृत्तिः
