________________
आगम (४३)
[भाग-३६] “उत्तराध्ययनानि”- मूलसूत्र-४ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:)
अध्ययनं [१८], मूलं [-1 / गाथा ||३४-५०|| नियुक्ति: [४०३...]
प्रत सूत्रांक
॥४४॥
||३४
-५०||
लाभोगानिति, पुनस्त्यक्त्वेत्यभिधानं भिन्नवाक्यत्वादपौनरुक्त्यं, 'महापद्मः' महापद्मनामा 'चरे'त्ति आचरत् ॥ तथा एका संयतीया.
उत्रं-नृपतिचिह्नमस्यामित्येकच्छत्रां तां, कोऽर्थः-अविद्यमानद्वितीयनृपति 'महीं पृथ्वीं 'प्रसाध्य' वशीकृत्येति || बृहद्वृत्तिः
सम्बन्धः, 'माणनिसूरणो'त्ति रसारात्यहङ्कारविनाशकः 'मनुष्येन्द्रः' इति चक्री । तथा 'अग्नितो'त्ति 'अन्वितः' युक्तः
'सुपरिचाईत्ति सु-शोभनेन प्रकारेण राज्यादि परित्यजतीत्येवंशीलः सुपरित्यागी दमं जिनाख्यातमिति सम्बन्धः, चिरित्ति अचारीचरित्वा च जयनामा चक्रीति शेषः प्राप्तोगतिमनुत्तराम् ॥ तथा दशार्णो नाम देशस्तद्राज्यं तदाधिहै पसं 'मुदितं' सकलोपद्रवविरहितं प्रमोदवत् सक्त्वा 'ण' प्राग्वत् 'चरे'त्ति अचारीत्, अप्रतिबद्धविहारतया विह-18
तयानित्यर्थः, साक्षाच्छक्केण 'चोदितः' अधिकविभूतिदर्शनेन धर्म प्रति प्रेरितः ॥ तथा 'निष्कान्ताः' प्रजिता । 18/निष्कम्य च 'श्रामण्ये श्रमणभावे 'पयुपस्थिताः' तदनुष्ठानं प्रत्युद्यता अभूवन्निति शेषः॥ तथा सौवीरेषु राजवृषभ:
तत्कालभाविनृपतिप्रधानत्वात्सौवीरराजवृषभः 'चेचत्ति त्यक्त्वा राज्यमिति शेषः प्राग्वत्, मुनिः' त्रैकाल्यावस्थावेदी
सन् 'चरे'त्ति अचारीत् , कोऽसौ ?-'उदायणोति उदायन्नामा प्रबजितः, चरित्वा च किमित्याह-प्राप्तो गतिम४/नुत्तराम् ॥ 'तथैव' तेनेष प्रकारेण 'काशिराजः काशिमण्डलाधिपतिः श्रेयसि-अतिप्रशस्ये सत्से-संयमे पराक्रमः-12॥४४८॥ दासामध्यें यस्यासी श्रेयः-सत्यपराक्रमः 'पहणे'त्ति प्राहन्-प्रहतवान् कर्म महावनमिवातिगहनतया कमेमहाव-1४
नम् ॥ तथैव 'विजयः' इति बिजयनामा 'अणट्टा कित्ति पवए'ति, आर्षत्वाद् अनार्चः-आध्यानविकलः कीर्त्या
दीप अनुक्रम
[५९३
-६१०]
पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र[४३), मूलसूत्र[४] उत्तराध्ययनानि मूलं एवं शान्तिसूरिविरचिता वृत्ति:
~397
