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आगम (४३)
[भाग-३६] “उत्तराध्ययनानि”- मूलसूत्र-४ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:)
अध्ययनं [१७], मूलं [-] / गाथा ||१-२|| नियुक्ति: [३९१]
प्रत सूत्रांक ||१-२||
उत्तराध्य. जे केइ उ पब्वइए नियंठे, धम्म सुणित्ता विणओववन्ने ।
पापश्रमसुदुल्लह लहिउ बोहिलाभ, विहरिज पच्छा य जहासुहं तु ॥१॥ बृहद्वृत्तिः
णा०१७ सिजा दढा पाउरणं मि अत्थि, उपजई भुत्तु तहेव पार्छ। ॥४३२॥
जाणामि जं बद्दइ आउमुत्ति, किं नाम काहामि सुरण भंते ! ॥२॥ M 'यः कश्चित्' इत्यविवक्षितविशेषः 'तुः' पूरणे, पठन्ति च-'जे के इम'त्ति, तत्र च 'इमे'त्ति अयं 'प्रबजितः' |
निष्क्रान्तः निर्ग्रन्थः प्राग्वत्, कथं पुनरयं प्रत्रजित इत्याह-'धर्म' श्रुतचारित्ररूपं श्रुत्वा' निशम्य विनयेन-ज्ञान-15 विदर्शनचारित्रोपचारात्मकेनोपपन्नो-युक्तो विनयोपपन्नः सन् ‘सुदुर्लभम्' अतिशयदुष्प्रापं 'लभिति लब्ध्वा 'बोधि
लाभ' जिनप्रणीतधर्मप्राप्तिरूपम् , अनेन भावप्रतिपत्त्याऽसौ प्रत्रजित इत्युक्तं भवति, स किमित्याह-विहरेत्' चरेत् , पश्चात्' प्रजजनोत्तरकालं 'चः' पुनरर्थो विशेषद्योतकस्ततश्च प्रथमं सिंहवृत्त्या प्रव्रज्य पश्चात्पुनः 'यथासुखं' यथा यथा विकथादिकरणलक्षणेन प्रकारेण सुखमात्मनोऽवभासते तुशब्दस्यैवकारार्थत्वाद्यथासुखमेव शृगालवृत्त्यैव विहटारेदित्यर्थः, उक्तं हि-“सीहत्ताए णिक्खंतो सीयालत्ताए विहरति"त्ति, स च गुरुणाऽन्येन वा हितैषिणाऽध्ययनं| प्रति प्रेरितो यक्ति तदाह-'शय्या' वसतिः 'दृढा' वातातपजलाधुपद्रवैरनभिभाव्या, तथा 'प्रावरणं' वर्षाकल्पादि
१ सिंहृतया निष्कान्तः शृगालतया विहरति
दीप
अनुक्रम
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-५४०]
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Prato
पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र[४३), मूलसूत्र[४] उत्तराध्ययनानि मूलं एवं शान्तिसूरिविरचिता वृत्ति:
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