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आगम
(४३)
प्रत
सूत्रांक
[१]
दीप
अनुक्रम
[५१२]
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[भाग-३६] “उत्तराध्ययनानि ” - मूलसूत्र - ४ ( मूलं + निर्युक्तिः+वृत्तिः) मूलं [१] / गाथा || -- || निर्युक्ति: [३८५]
अध्ययनं [१६],
| लाति -गृह्णाति कोऽभिप्रायः ? - विशुद्धविशुद्धतरं पुनः पुनः संयमं करोतीति संयमबहुलः, मयूरव्यंसकादित्वात्समासः, यदिवा बहुलः प्रभूतः संयमोऽस्येति बहुलसंयमः, सूत्रे पूर्वापरनिपातस्यातत्रत्वात्, अत एव संवरः| आश्रवद्वारनिरोधः तदुलो बहुलसंवरो वा तत एव समाधिः- चित्तखास्थ्यं तद्वदुलो बहुलसमाधिर्वा, 'गुप्तः' मनोवाक्कायगुप्तिभिः, गुप्तत्वादेव व गुप्तानि विषयप्रवृत्तितो रक्षितानि इन्द्रियाणि श्रोत्रादीनि येन स तथा तत एव गुसं नवगुतिसेवनात् 'ब्रह्मेति ब्रह्मचर्यं चरितुम् आसेवितुं शीलमस्येति गुप्तब्रह्मचारी 'सदा' सर्वकालम् 'अप्रमत्तः प्रमाद'विरहितः 'विहरेत्' अप्रतिवद्धविहारितया चरेत् । एतेन संयमबहुलत्वादि दशत्रसचर्यसमाधिस्थानफलमुक्तम्, एतद| विनाभावित्वात्तस्येति सूत्रार्थः ॥
करे खलु धेरेहिं भगवंतेहिं दसवंभवेरसमाहिठाणा पन्नत्ता ?, इमे खलु ते जाव विहरिजा, तंजहाविविताई सयणासणारं सेविज्जा से निरगंथे, नो इत्थीपसुपंडगसंसत्ताई सयणासणाई सेवित्ता हवह से निम्गंधे, तं कहं इति चेदायरियाह - निग्गंधस्स खलु इत्थिपसुपंडगसंसत्ताई सयणासणाई सेव माणस्स बंभयारिस्स वंभचेरे संका वा कखा वा वितिमिच्छा वा समुप्पज्जिज्जा, भेयं वा लभिज्जा, उम्मायं वा पाउणिजा, दीहकालियं वा रोगायकं हविजा, केवलिपन्नत्ताओ धम्माओ वा भंसिज्जा, तम्हा नो इत्थिपसुपंडगसंसत्ताई सरणासणाई सेवित्ता हवइ से निग्गंथे ॥ १ ॥
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पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधितः मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.. आगमसूत्र [४३] मूलसूत्र [४] उत्तराध्ययनानि मूलं एवं शान्तिसूरिविरचिता वृत्तिः
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