________________
आगम (४३)
[भाग-३६] “उत्तराध्ययनानि”- मूलसूत्र-४ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:)
अध्ययनं [६], मूलं [-] / गाथा ||३२...|| नियुक्ति: [२३८]
प्रत सूत्रांक ||३२||
चोइसपुवधरातो कसायणियंठा य होंति णायचा । ववगयसुतो य केवलि मूलासेवीपुलाओ य ॥४॥ चित्तलवत्थासेवि बलाभिओगेण सो भवति बउसो । मूलगुण उत्तरगुणे सरीरवउसो मुणेयवो ॥५॥ पहाय कसायकुसीले निग्गंथाणं च नत्थि पडिसेवा । सधेसुं तित्थेसं होति पुलागादि य णियंठा ॥६॥ लिंगे उ भावलिंगे सच्चेसि दवलिंग भयणिज्जा । लेसाउ पुलागस्स य उवरिलातो भवे तिण्णि ॥७॥ बकुसपडिसेवगाणं सवा लेसाउ होंति णायबा । परिहारविसुद्धीणं तिण्हुवरिल्ला कसाए उ॥८॥ णिग्गंथसुहुमरागे सुक्का लेसा तहा सिणाएसुं । सेलेसिं पडिवण्णो लेसातीए मुणेयबो ॥९॥ पुलागस्स सहस्सारे सेवगवउसाण अचुए कप्पे । सकसायणियंठाणं सबढे पहायगो सिद्धो॥१०॥ पुलागकुसीलाणं सचजहण्णाई होति ठाणाई । वोलीणेहिं असंखेहिं होइ पुलागस्स योच्छित्ती॥११॥ कसायकुसीलो उवरिं असंखिजाई तु तत्थ ठाणाई । पडिसेवणबउसे वा कसायकुसीलो तओऽसंखा ॥१२॥ योच्छिपणे उ बउसो उवरिं पडिसेवणा कसाओ य। गंतुमसंखिजाई छिज्जइ पडिसेवणकुसीलो ॥१३॥
उपरि गंतुं छिजति कसायसेवी ततो हु सो णियमा । उद्धं एगठ्ठाणं णिग्गंथसिणायगाणं तु ॥१४॥ अत्र च यत्पुलाकादीनां मूलोत्तरगुणविराधकत्वेऽपि निर्ग्रन्थत्वमुक्तं तज्जघन्यजघन्यतरोत्कृष्टोत्कृष्टतरादिभेदतः संयमस्थानानामसङ्ख्यतया तदात्मकतया च चारित्रपरिणतेरिति भावनीयं । यदप्येषां संयमित्वेऽपि पड्लेश्याभिधानं
दीप अनुक्रम [१६०]
SamEducatan intimatema
FaPROTHERwatatuwant
पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र[४३), मूलसूत्र[४] उत्तराध्ययनानि मूलं एवं शान्तिसूरिविरचिता वृत्ति:
~21
