________________
आगम
(४३)
प्रत
सूत्रांक
||६२||
दीप
अनुक्रम [२९०]
उत्तराध्य.
बृहद्वृत्ति:
॥३३२॥
[भाग-३६] “उत्तराध्ययनानि ” - मूलसूत्र - ४ ( मूलं+निर्युक्तिः+वृत्तिः) मूलं [--] / गाथा ||६२...||
अध्ययनं [१०],
निर्युक्ति: [२८४-३०६]
ते मंगति-तुम्भवि अन्नो आयरिओ १, ताहे सामी भगवओ गुणथवणं करेइ, ते पवइया, देवयाए लिंगाणि उवणीयाणि, ताहे ते भगवया सद्धिं वचंति, भिक्खावेला य जाया, भगवं भणति किं आणिज्जउ ?, ते भांतिपायसो, भगवं च सवलद्धिसं पुण्णो पडिग्महगं महुसंजुत्तस्स पायसस्स भरिता आगतो, ताहे भणति - परिवाडीए ठाह, ते ठिया, भगवं च अक्खीणमहाणसितो, ते धाया, ते सुटुयरं आउट्टा, ताहे सयमाहारेति, ताधे पुणरवि पट्टविया । तेसिं च सेवालभक्खगाणं जेमंताणं चेव केवलणाणं उप्पण्णं, दिण्णस्स वग्गे छत्ताइच्छत्तं पच्छंताणं, कोडिन्नस्स वग्गे सामिं दडूण उबवण्णं । गोयमसामी पुरओ पकडमाणो सामिं पयाहिणीकरेति, तेवि केवलिपरिसं पहाविया, गोयमसामी भणह एध सामि बंदह, सामी भणइ - गोयमा ! मा केवली आसाएहि, गोयमसामी आउट्टो मिच्छादुकडं करेति ।
१ ते भणन्ति --- युष्माकमप्यन्य आचार्य ?, तदा स्वामी भगवतो गुणस्तवनं करोति, ते प्रब्रजिताः, देवतया लिङ्गान्युपनीतानि तदा ते भगवता सार्धं व्रजन्ति, भिक्षावेला च जाता, भगवान् भणति-किमानीयताम् ?, ते भणन्ति पायसः, भगवां सर्वलब्धिसंपूर्ण प्रतिग्रहं मधुसंयुक्तस्य पायसस्य भृत्याऽऽगतः, तदा भणति परिपाट्या तिष्ठत, ते स्थिताः, भगवांश्चाक्षीणमहानसिकः, ते धाताः, ते सुष्ठु आवजिताः, तदा स्वयमाहारयति, तदा पुनरपि प्रस्थापिताः तेषामथ शैवालभक्षकाणां जिमतामेव केवलज्ञानमुत्पन्नं दत्तस्य वर्गे छत्रातिच्छत्रं पश्यतां, कौडिन्यस्य वर्गे स्वामिनं दृष्ट्वोत्पन्नम् । गौतमस्वामी पुरतः प्रकर्षन् स्वामिनं प्रदक्षिणीकरोति तेऽपि केवलिपर्षदं प्रधाविताः, गौतमस्वामी भणति एव स्वामिनं बन्दध्वं, स्वामी भगति गौतम! मा केवलिन आशातय, गौतमस्वामी आवृत्ती मिध्यादुष्कृतं करोति ।
Education intemational
For Parsons Private Use Onl
दुमपत्रक
मध्ययनं.
१०
~ 165~
||३३२||
पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधितः मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.. आगमसूत्र [४३] मूलसूत्र [४] उत्तराध्ययनानि मूलं एवं शान्तिसूरिविरचिता वृत्तिः
