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आगम (४३)
[भाग-३६] “उत्तराध्ययनानि”- मूलसूत्र-४ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:) अध्ययनं [१०], मूलं [-1 / गाथा ||६२...|| नियुक्ति : [२८४-३०६]
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सूत्रांक
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उत्तराध्य. अज्झोपवण्णे अट्टदुहट्टक्सट्टे अकामए कालं किया सत्तमीपुढवीए तेत्तीससागरोवमद्विईए जाए । पुंडरीएऽवि यण
दुमपत्रकबदतिःलाथरे पप्प तेर्सि अंतिते दोघंपि चाउजामे धम्मे पडिबजति. अट्रमखमणपारणगंसि अदीणे जाव आहारेई. तेण य का-II
मध्ययनं. लाईकंतसीयललुक्खअरसविरसेणं अपरिणतेण वेयणादुरहियासा जाया, तए णं से अधारणिज्जमितिकट्ठ करयलपरिग्ग-. ॥३३॥
हियं जाव अंजलिं कह णमोऽत्धुणं अरहताणं भगवंताणं जाव संपत्ताणं नमोऽत्थु णं घेरार्ण भगवंताणं मम धम्मायरियाणं
धम्मोवएसयाणं पुर्विपि य णं मए थेराणं अंतिते सवे पाणाइवाए पञ्चक्खाए जावज्जीवाए जाव सधे अकरणिजे है|जोगे पच्चक्खाए, इयाणिपि तेसिं चेव णं भगवंताणं अंतिते जाव सर्व पाणातिवायं जाव सर्च अकरणिजं जोग
पञ्चक्खामि, जंपि य मे इमं सरीरगं जाव एयपि चरिमेहिं ऊसासनीसासेहि बोसिरामित्ति, एवं आलोइयपडिकते H. १० ध्युपपन्नः आर्तदुःखार्तवशार्तः अकामः कालं कृत्वा सप्तमी पृथ्वी त्रयस्त्रिंशत्सागरोपमस्थितिको गतः । पुण्डरीकोऽपि च स्थवि-17
रान् प्राप्य तेषामन्तिके द्विपि चातुर्याम धर्म प्रतिपद्यते, अष्टमक्षपणपारणे अदीनो यावदाहारयति, तेन च कालातिक्रान्तशीतलरक्षारस-11 [विरसेन अपरिणतेन वेदना दुरभ्यासा जाता, ततः सोऽधारणीयमितिकृत्वा करतलपरिगृहीतं यावदञ्जलिं कृत्वा नमोऽस्तु अहंन्यः भगवज्यो ॥३३॥ यावत्संप्राप्नेभ्यो नमोऽस्तु खविरेभ्यो भगवच्यो मम धर्माचार्येभ्यो धर्मोपदेशकेभ्यः, पूर्वमपि मया स्थविराणामन्तिके सर्वः प्राणातिपातः | प्रत्याख्यातो यावजीवतया यावत्सर्वोऽकरणीयो योगः प्रत्यारूपातः, इदानीमपि तेषामेव भगवतामन्तिके यावत्सर्व प्राणातिपातं यावत्सर्वमकरणीयं योगं प्रत्याख्यामि, यदपि च मे इदं शरीरमेतदपि यावत् चरमैरुच्छ्वासनिःश्वासयुत्सृजामीति एवमालोचितप्रतिक्रान्तः
दीप अनुक्रम [२९०]
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पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र[४३), मूलसूत्र[४] उत्तराध्ययनानि मूलं एवं शान्तिसूरिविरचिता वृत्ति:
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