________________
आगम (४२)
[भाग-३४] “दशवैकालिक”- मूलसूत्र-३ (मूलं नियुक्ति:+|भाष्य+वृत्ति:) अध्ययनं [१०], उद्देशक [-], मूलं [४...] / गाथा ||७...|| नियुक्ति: [३३६], भाष्यं [६२...]
१० सभि
वध्य
प्रत
-
सूत्रांक
दशकाचकं विमृगयन्तः-अनेकप्रकारं द्विपदादि भूमिदेवा वयं लोकहितायावतीर्णा इत्यभिधाय याचमानाः, द्रव्य- हारि-वृत्तिः भिक्षणशीलवाद्रव्यभिक्षवा, एते च धिग्वर्णाः, तथा ये च 'जीवनिकाय जीवनिकानिमित्तं 'दीनकृ
पणा' कार्पटिकादयो भिक्षामटन्ति तान 'विद्याद' विजानीयाद्रव्यभिक्षुनिति, द्रव्याथै भिक्षणशीलत्वादिति ॥२६॥ गाथार्थः॥ उक्ता गृहस्थद्रव्यभिक्षवः, लिङ्गिनोऽधिकृत्याह
मिकहिट्ठी तसथावराण पुढवाइविंदिआईणं । निच्चे बहकरणरया अभयारी अ संचइआ ॥ ३३७ ।। शाक्यभिक्षुप्रभृतयो हि 'मिथ्यादृष्टयः' अतत्त्वाभिनिवेशिनः प्रशमादिलिङ्गशून्याः, बसस्थावराणां प्राणिनां पृथिव्यादीनां द्वीन्द्रियादीनां च, अत्र पृथिव्यादयः स्थावराः द्वीन्द्रियादयस्त्रसाः, नित्यं वधकरणरताः
सदैतदतिपाते सक्ताः, कथमित्यत्राह-अब्रह्मचारिणः संचयिनश्च यतः, अतोऽप्रधानत्वाइव्यभिक्षवः, चशहाब्दस्य व्यवहित उपन्यास इति गाथार्थः । एते चाब्रह्मचारिणः संचयादेवेति संचयमाह
दुपयचउप्पयधणधनकुविअतिअतिअपरिम्गहे निरया । सचित्तमोइ पयमाणगा अ उद्दिभोई अ ।। ३३८॥ द्विपद-दास्यादि चतुष्पदं-गवादि धनं-हिरण्यादि धान्यं-शाल्यादि कुप्यम्-अलिञरादि एतेषु द्विपदादिषु क्रमेण मनोलक्षणादिना करणत्रिकेण त्रिकपरिग्रहे-कृतकारितानुमतपरिग्रहे निरताः-सक्ताः। न चैतदनार्षम्-"विहारान् कारयेद्रम्यान्वासयेच बहुश्रुतान्" इतिवचनात्, सद्भूतगुणानुष्ठायिनो नेत्थंभूता इत्याशङ्कयाह-सचित्तभोजिनः, तेऽपि मांसापकायादिभोजिनः, तदप्रतिषेधात्, 'पचन्तश्च खयंपचास्तापसा
CALC46-Lik
||७..||
-
-
दीप अनुक्रम [४८४..]
का॥२६॥
Samekcanni
पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र[४] मूलसूत्रा३] दशवैकालिक मूलं एवं हरिभद्रसूरिविरचिता वृत्ति:
~531~
