________________
आगम (४१/२)
[भाग-३३] “पिण्डनियुक्ति”- मूलसूत्र-२/१ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:)
मूलं [१७२] » “नियुक्ति: [१५०] + भाष्यं [२२...] + प्रक्षेपं . पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[४१/२], मूलसूत्र-०२/२] पिण्डनियुक्ति मूलं एवं मलयगिरिसूरि-रचिता वृत्ति:
प्रत गाथांक नि/भा/प्र ||१५०||
दीप
पिण्डनियु-18 चरणयोरपि भङ्गाः, ततस्तान् मुक्त्वा लिङ्गदर्शनलिङ्गाभिग्रहादिसत्कान् भङ्गानुदाहरिष्यामीति, तत्र लिङ्गदर्शनयोरिय चतुर्भङ्गिका आधाकर्म
मेळयगि-लिङ्गतः साधर्मिका न दर्शनतः, दर्शनतः साधर्मिका न लिङ्गतः, लिङ्गतोऽपि साधर्मिका दर्शनतश्च, न लिङ्गतो नापि दर्शनतः, तत्रायं साधरीयात्तिः मङ्गद्वयमुदाहरति
मिकचतु॥५७॥ लिङ्गेण उ साहम्मी न दंसणे वीसुदसि जइ निण्हा । पत्तेयबुद्ध तित्थंकरा य बीयंमि भगमि ॥ १५॥
व्याख्या-लिङ्गेन साधर्मिका 'न दसणे' इत्पत्र तृतीयार्थे सप्तमी न दर्शनेन, 'विष्यगदर्शना' विभिन्नदर्शना यतयो निह. वाथ, उपलक्षणमेतत् , विभिन्नदर्शना एकादापतिमापतिपन्नाः श्रावकाच, तत्र निहवा मिथ्पादृष्टियान दर्शनतः साधर्मिकाः, अत्र च। कानिहवानां श्रावकाणां चार्थाय कृतं कल्पते न यतीनां, द्वितीये भने दर्शनतः साधर्मिका न लिङ्गत इत्येवंरूपे प्रत्येकबुद्धास्तीकृत एका
दशमतिमापतिपन्नवर्जाः श्रावकाच समानदर्शना ज्ञेयाः, तेषामर्थाय कृतं कसते, शेष भादयं वपदाहरामः, लिङ्गतः साधर्मिका दर्शनतश्च || बासमानदर्शना साधव एकादशी प्रतिमा प्रतिपन्नाः श्रावकाश, अवापि श्रावकाणामर्थाय कृतं कल्पते न साधूनां, न लिङ्गतो नापि दशेनतो गाविसहशदर्शनाः प्रत्येकबुद्धतीर्थकरा एकादशमतिमापतिपनवजोंः श्रावकाच, तेषामर्थाय कृतं कल्पते, लिङ्गज्ञानचनुभैङ्गिका क्षेत्र, लिङ्गतः।
साधर्मिका न ज्ञानतः, ज्ञानतः साधर्मिका न लिङ्गतः, लिङ्गतः साधर्मिका ज्ञानतश्च, न लिङ्गतो नापि ज्ञानतः, अस्याश्चतुर्भशिकाया आबाघभङ्गाद्वयोदाहरणानि पायो लिङ्गदर्शनचतुर्भशिकायद्यसहशानीतिकृत्वा नियुक्तिनोदाहरति, ततो चयमेवोदाहरामः-लिङ्गतः साध-18|॥५॥
मिका न ज्ञानतः, विभिन्नज्ञाना यतय एकादशी प्रतिमा पतिपत्राः श्रावका निहवाच, अप्रापि आवकाणां निहवानां चार्थाय कृतं कल्पते न यतीनां, ज्ञानतः साधर्मिका न लिङ्गतः समानज्ञानास्तीर्थकरपत्येकबुद्धा एकादशमतिमावर्नाः श्रावकाच, तेषामर्थाय कृतं कल्पते, लिङ्गतः
अनुक्रम [१७२]
܀܀܀܀܀܀܀
JALI
~125
