________________
आगम (४१/१)
[भाग-३२] “ओघनियुक्ति”- मूलसूत्र-२/१ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:)
मूलं [१२६] .. "नियुक्ति: [८३...] + भाष्यं [३९] + प्रक्षेपं [३... . पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[४१/१]मूलसूत्र-[२/१ ओघनियुक्ति मूलं एवं द्रोणाचार्य-विरचिता वृत्ति:
प्रत
गाथांक नि/भा/प्र ||३९||
श्रीओषनियुक्तिः द्रोणीया वृत्तिः
दीप
वैयावृत्यएस गमो पंचण्ह वि होइ नियाइण गिलाणपडियरणे ।
विधिःभा. फासुअकरणनिकायण कहण पडिकामणागमणं ॥ ३९ ॥ (भा०)
३७-४० 'एष गमः' एप परिचरणविधिः 'पंचव्हवि' पञ्चानामपि, केषामत आह-नियाईणं' आदिशब्दात् पासत्थोसष्णकुसी-18 लसंसत्ताणं, 'गिलाणपडिअरणे'त्ति ग्लानप्रतिचरणे एष विधिः-'फासुअकरण'त्ति यदुत प्रासुकेन भक्तादिना प्रतिचरणं कार्य, 'निकायण'त्ति निकाचनं करोति, यदुत दृढीभूतेन त्वया यदहं ब्रवीमि तत्कर्त्तव्यम् , 'कहण'त्ति धर्मकथाया, यद्वा | 'कहण'त्ति लोकस्य कथयति-किमस्य प्रत्रजितस्य शक्यतेऽशुद्धेन कर्तुम् । 'पडिकामण'त्ति यद्यसौ ग्लानः प्रतिक्रामति |* तस्मात्स्थानानिवर्तत इतियावत् ततः स्थानात् 'गमण'त्ति तं ग्लानं गृहीत्वा गमनं करोति ॥ अथ यदुक्तं 'पंचण्हवि होति जयणाए'त्ति अत्रापिशब्द आस्ते तदर्थमादर्शयन्नाह
संभावणेऽविसद्दो देउलिअखरंटयजयण उवएसो।
अविसेस निहगाणवि न एस अम्हं तओ गमणं ॥४०॥(भा०) संभावनेऽपिशब्दः, कि संभावयति ?-'देउलित्ति देवकुलपरिपालका वेषमात्रधारिणस्तेऽपि ग्लानाः सन्तः परिचर-1 ॥४५॥ पाणीयाः, 'खरंटण'त्ति तेषां देवकुलिकानां खिंसनां करोति, यदुत धर्मे उद्यम कुरुत, 'जयण'त्ति यतनया कर्त्तव्यं यथा ४|संयमलाञ्छना न स्यात् । 'उवएसो'त्ति उपदेशं च क्रियाविषयं ददाति । 'अविसेस'त्ति, न यस्मिन् विषये साधुनिहावक-15 दाविशेषो ज्ञायते तस्मिन् 'निहगाणपि' निण्हावकानामपि यतनया परिचरणं करोति । अथ निहवकालान एवं पूयात् 'न]
अनुक्रम [१२६]
~101~
