________________
आगम (४०)
[भाग-३०] "आवश्यक"- मूलसूत्र-१/३ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:)
अध्ययन [३], मूलं ] / [गाथा-७...], नियुक्ति : [११४६], भाष्यं [२०४...],
प्रत
सूत्रांक
||७..||
४ प्रवाहेण, एवं ज्ञानी चरणहीनः संसारनद्यां प्रमादश्रोतसोह्यत इत्युपनयः, तस्माचरणविकलस्य ज्ञानस्याकिश्चित्करत्वादुहै भययुक्तस्यैव कृतिकर्म कार्यमिति गाथाभिप्रायार्थः ॥ ११४६ ॥ एवमसहायज्ञानपक्षे निराकृते ज्ञानचरणोभयपक्षे च समर्थिते सत्यपरस्त्वाहगुणाहिए वंदणयं छउमत्थो गुणागुणे अयाणतो । वैदिवा गुणहीणं गुणाहियं वावि वंदावे ॥ ११४७ ॥ व्याख्या-होत्सर्गतः गुणाधिके साधी वन्दनं कर्तव्यमिति वाक्यशेषः, अयं पार्थः श्रमणं वन्देतेत्यादिप्रस्थास्सिद्धा, गुणहीने तु प्रतिषेधः पश्चानां कृतिकर्मेत्यादिग्रन्धाद् , इदं च गुणाधिकरवं गुणहीनत्वं च तत्वतो दुर्विज्ञेयम्, अतश्छद्म
स्थस्तत्त्वतो गुणागुणान् आत्मान्तरवर्तिनः 'अजानन्' अनवगच्छन् किं कुर्यात् १, वन्देत वा गुणहीनं कश्चित् , गुणादाधिकं चापि वन्दापयेत् , उभयथाऽपि च दोषः, एकत्रागुणानुज्ञाप्रत्ययः अन्यत्र तु विनयत्यागप्रत्ययः, तस्मात्तूष्णीभाव |
एव श्रेयान् , अलं वन्दनेनेति गाथाभिप्रायः ॥ ११४७ ।। इत्थं चोदकेनोके सति व्यवहारनयमतमधिकृत्य गुणाधिकत्वपरिज्ञानकारणानि प्रतिपादयन्नाचार्य आह
आलएणं विहारेणं ठाणाचकमणेण य । सक्को मुविहिओ ना भासावेणइएण य ॥११४८॥ व्याख्या-आलयः-वसतिः सुप्रमार्जितादिलक्षणाऽधवा स्त्रीपशुपण्डकविवर्जितेति, तेनाऽऽलयेन, नागुणवत एवंविधः खल्वालयो भवति, विहाररा-मासकल्पादिस्तेन विहारेण, स्थानम्-ऊर्ध्वस्थानं, चकमण-गमनं, स्थानं च चक्रमण चित्येकवदावस्तेन च, अविरुद्धदेशकायोत्सर्गकरणेन च युगमात्रावनिप्रलोकनपुरस्सराद्भुतगमनेन चेत्यर्थः, शक्यः सुवि
ASSACROSAX
दीप
अनुक्रम
[९..]
24-58
पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[४०] मूलसूत्र-[१] आवश्यक मूलं एवं हरिभद्रसूरि-रचिता वृत्ति:
~194
