________________
आगम
(२८)
प्रत
सूत्रांक
[१७]
||९३||
दीप
अनुक्रम [११४]
“तन्दुलवैचारिक” – प्रकीर्णकसूत्र -५ (मूलं + संस्कृतछाया)
-
मूलं [१७], गाथा [ ९३]
पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधितः मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...आगमसूत्र [२८] प्रकीर्णकसूत्र -[०५] तन्दुलवैचारिक मूलं एवं संस्कृतछाया:
Estim
देहम्मि अहीलासो? कुहियकठिणक भूपम्मि || १३ || ५४० || कागसुणगाण भक्ते किमिकुलभन्ते य वाहिभत्ते य । देहम्मि मधु (मच्छ) भन्ते सुसाणभत्तम्मि को रागो ? ॥ ९४ ॥ ५४१ ॥ असुईअभिज्झपुन्नं कुणिमकलेवरकुडिं परिसवंति । आगंतुय संठवियं नवच्छिदमसासयं जाण (जाणे ॥ ९५ ।। १४२ ।। पिच्छसि मुहं सतिलयं सविसेसं रायएण अहरेणं । सकडक्खं सवियारं तरलच्छि जोणत्थीए ।। ९६ ।। ५४३ ॥ पिच्छसि बाहिरमट्ठे न पिच्छसी उज्झरं कलिमलस्स । मोहेण नचयंतो सीसघडीकंजियं पियसि ॥ ९७ ॥ ५४४ ॥ सीसघडी निगालं जं निद्दहसि दुगुंछसी जं च तं चैव रागरत्तो मूढो अहमुच्छिओ पियसि ।। ९८ ।। ५४५ ।। पूयसीसकवालं पूरयनासं च पूइदेहं च । प्रइअछिषिछि पूअचम्मेण य पिनद्धं ।। ९९ ।। २४६ ॥ अंजॐ णगुणसुविसुद्ध पहाणुवट्टणगुणेहिं सुकुमालं । पुष्फुम्मीसियकेसं जणेड़ बालस्स तं रागं ॥ १०० ॥ ५४७ ॥ जं सीसपुरउत्तिअ पुष्फाई भांति मंदविनाणा । पुप्फाई चिअ ताई सीसस्स पूरयं मुह ॥ १०१ ॥ ५४८ ॥ धर्म देहेऽभिलापः कुथितकठिनकाष्ठभूते ॥ ९३ ॥ काकशुनोभक्ष्ये कृमिकुलभते च व्याधिभक्ते च । देदे मृत्यु(मत्स्य) भक्ते श्मशान के को रागः ? ॥ ९४ ॥ अशुष्यमेध्यपूर्ण कुणिमकडेवरकुडि परिस्रवत् । आगन्तुकसंस्थापितं नवच्छिद्रमशाश्वतं जानीहि (जाने ।। ९५ ।। प्रेक्षसे मुखं सतिलकं सविशेषं रागेणाधरेण । सकटाक्षं सविकारं वरलाक्षि यौवनक्षियाः ॥ ९६ ॥ प्रेक्षसे वाह्यमर्थन प्रेक्षसे निर्झरं कलिमलस्य मोहेन नत्र्त्यमानः शीर्षघटीकाञ्जिकं पिबसि । ९७ ।। शीर्षपटीनिर्गलद् वा निष्ठीव्यसि यच जुगुप्ससे । तदेव रागरको मूढोऽतिमूर्च्छितः पिवसि ॥ ९८ ॥ पूतिकशीर्षकपालं पूतिकनासं च पूतिदेद्दं च पूतिकच्छिद्र विच्छिद्रं पूतिक धर्मणा च पिनद्धम् ।। ९९ ।।
Par Pate Use Oy
अथ कामुक मनुष्यं वैराग्य/धर्मोपदेशः दीयते एवं शरीरस्य अशुचितायाः वर्णनं क्रियते
~ 204~
www.
