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आगम (२८)
"तन्दुलवैचारिक” - प्रकीर्णकसूत्र-५ (मूलं संस्कृतछाया)
------------- मूलं [१३],गाथा [४९] ----------- पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[२८] प्रकीर्णकसूत्र-[०५] तन्दुलवैचारिक मूलं एवं संस्कृतछाया:
प्रत सूत्रांक [१३] ||४९||
५ तंदलयाहस्सा बासकोडीओ वासकोडाकोडीओ जत्थ णं अम्हे बहुई सीलाई बयाई गुणाई वेरमणाई पच्चकवाणा धर्मेऽनाचारिकेपोसहोवयासाई पडिवजिस्सामो पट्टविस्सामो करिस्सामो, ता किमत्थं आउसो! नो एवं चिंतेयधं भवइ लस्यं यु
|अंतरायबहुले खलु अयं जीविए, इमे च बहवे वाइयपित्तिअसिभियसन्निवाइया विविहा रोगायंका फुसंति|| म्यादिजीवि (सू०१३) (सू०१४) आसी य खलु आउसो! पुर्वि मणुया ववगयरोगायंका बहुवाससयसहस्स- वर्णनम् जीविणो, तंजहा-जुपलधम्मिआ अरिहंता वा चक्कवट्टी वा बलदेवा वा वासुदेवा वा चारणा विजाहरा, ते|| ण मणुया अणतिवरसोमचारुरूवा भोगुत्तमा भोगलक्खणधरा सुजायसवंगसुंदरंगा रत्तुष्पलपउमकरचरणकोमलंगुलितला नगणगरमगरसागरचकंकघरंकलक्खणंकियतला सुपइट्ठियकुम्मचारुचलणा अणुपुषिसुजायपीवरंगुलिआ उन्नयतणुतंबनिद्धनहा संठिअसुसिलिगुढगुप्फा एणीकुरुविंदावत्तवट्टाणुपुष्धिजंघा समुग्गनिबहूनि शीलानि प्रतानि गुणान् विरमणानि प्रत्याख्यानानि पौषधोपवासान् प्रतिपत्स्यामहे प्रस्थापयिष्यामः करिष्यामः, तकिमत्र आयुष्मन् ! नेवं चिन्तयितव्यं भवति ।, अन्तरायबहुलं खल्विदं जीवितम् , इमे च बहवो बातिकपैत्तिकश्लैष्मिकसान्निपातिका विविधा रोगानकाः स्पृशन्ति जीवितम् ॥ (सू०१३) आसीरंच खलु आयुष्मन् ! पूर्व मनुजा व्यपगतरोगातका बहुवर्षशतसहसजीविनसाथायुगलधार्मिकाः अन्तिो वा पक्रवर्तिनो वा बलदेवा वा वासुदेवा वा चारणा विद्याधराः, ते मनुजा अनतिवरसोमचाररूपा भोगोत्तमा | भोगलक्षणधराः सुजातसर्वाङ्गसुंदराङ्गाः, रक्तोत्पलपाकरचरणकोमलाङ्गुलीतलाः, नगनगरमकरसागरचक्राकघराङ्गलक्षणालितलाः, सुध-18॥३८॥ |तिष्ठितकूर्मचारुचरणाः, आनुपूर्वी सुजातपीवरालिकाः, तन्नततनुताम्रनिग्धनखाः, संस्थितमुश्लिष्टगूढगुल्फाः, एणीकुरुगृन्दावर्त्तवृत्तानुपूर्वी-1
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दीप अनुक्रम [६३]
JAMEBusiniyamala
अथ युगलधार्मिकादिनां वर्णनं क्रियते
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