________________
आगम
(२८)
प्रत
सूत्रांक
[१२]
||४५ ||
दीप अनुक्रम [ ५८ ]
“तन्दुलवैचारिक” – प्रकीर्णकसूत्र -५ (मूलं + संस्कृतछाया) मूलं [१२], गाथा [ ४५]
पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधितः मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र - [२८] प्रकीर्णकसूत्र - [०५] तन्दुलवैचारिक मूलं एवं संस्कृतछाया:
Jan Estima
॥ ४४ ॥ ४९१ ॥ (मू० १२) (मू० १३) जो वाससयं जीवइ, सुही भोगे य भुंजई तस्सावि सेविर्ड सेओ, धम्मो य जिणदेसिओ ॥ ४५ ॥ ४९२ ॥ किं पुण सपञ्चवाए, जो नरो निचदुक्खिओ। सहुयरं तेण कायदो, धम्मो य जिणदेसिओ ॥ ४६ ॥ ४९३ ॥ नंदमाणो घरे धम्मं, वरं मे लट्ठतरं भवे । अणंदमाणोवि चरे, मा मे पावतरं भवे ||४७|| ४९४|| नवि जाई कुलं वावि, विजा वावि सुसिक्खिया। तारे नरं व नारिं वा सर्व्वं पुण्णेहिं बहुई |||४८||४९६५ ॥ पुण्णेहिं हायमाणेहिं, पुरिसगारोऽवि हायई । पुण्णेहिं बहुमाणेहिं, पुरिसगारोऽवि बहई ।। ४९ ।। ।। ४९६ ।। पुण्णाई खलु आउसो किचाई करणिजाई पीड़कराई वनकराई धणकराई ( जसकराई) कित्तिकराई, नो य खलु आउसो ! एवं चिंतेयवं एसंति खलु बहवे समया आवलिया खणा आणापाणू धोवा लबा मुहुत्ता दिवसा अहोरत्ता पक्खा मासा रिऊ अयणा संवच्छरा जुगा वाससया वाससहस्सा वाससयस| सेवितुं श्रेयान, धर्मश्व जिनदेशितः ॥ ४५ ॥ किं पुनः प्रत्यपाये यो नरो नित्यदुःखितः । सुनुतरं तेन कर्तव्यो धर्मश्च जिनदेशितः ॥ ४६ ॥ नन्दवरेद् धर्म वरं मे लष्टतरं भवेत् । अनन्दन्नपि चरेत् मा मे पापतरं भवेत् ॥ ४७ ॥ नैव जातिः कुलं वाऽपि विद्या वाऽपि सुशिक्षिता । तारयति नरं वा नारी वा सर्व पुण्यैर्वर्द्धते ।। ४८ ।। पुण्येषु दीयमानेषु पुरुषकारोऽपि हीयते । पुण्येषु वर्द्धमानेषु पुरुषकारोऽपि बद्धते ।। ४९ ।। पुण्यानि खलु आयुष्मन्! कृत्यानि करणीयानि प्रीतिकराणि वर्णकराणि धनकराणि ( यशःकराणि) कीर्त्तिकराणि न च खलु आयुष्मान एवं चिन्तयितव्यं पुष्यन्ति बहवः समया आवलिकाः क्षणा आनप्राणाः स्तोका लवा मुहूर्त्ता दिवसा अहो रात्राः पक्षा मामा कोऽयमान संवत्सरा युगानि वनानि वर्षसहमाणि वर्षात वर्षको
PPPs the Oy
~ 184~
