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आगम (२८)
"तन्दुलवैचारिक” – प्रकीर्णकसूत्र-५ (मूलं+संस्कृतछाया)
----------- मूलं [११],गाथा [२७] --------- पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[२८] प्रकीर्णकसूत्र-[०५] तन्दुलवैचारिक मूलं एवं संस्कृतछाया:
प्रत सूत्रांक [११] ||२७||
। तदुलयाकुमापागाम्म नरयसकास । वुच्छा आमन्झमझ असुइप्पभव असुझ्याम ॥२॥४७४ ॥ पित्तस्स य शरीरोत्पाचारिके सिंभस्स य सुक्कस्स य सोणियस्सऽविअ मज्झे । मुत्तस्स पुरीसस्स य जायइ जह वकिमिउच्च ॥२८॥४७॥2 दहेतुः
हत दाणिं सोयकरणं केरिसयं होइ तस्स जीवस्स? । मुफहिरागराओ जस्सुप्पत्ती सरीरस्स ॥ २१॥ ४७६॥ ॥३६॥
एआरिसे सरीरे कलमलभरिए अमिज्झसंभूए । निययं विगणिजंतं सोयमयं केरिसं तस्स ? ॥ ३० ॥ ४७७।। |आउसो! एवं जायरस जंतुस्स कमेण दस दसाओ एवमाहि मंति, तंजहा-पाला १ किड्डा २ मंदा ३ वला य ४ पन्ना प ५ हायणि ६ पवंचा ७ । पदभारा ८ मुम्मुही सायणी य १० दसमा य कालदसा ॥३१॥४७८।।
जायमित्तस्स जंतुस्स, जा सा पदमिआ दमा । न तत्व भुंजिउं भोग, जह से अस्थि घरे धुवा ॥३२॥४७॥ १॥ २६ ॥ गर्भगृहे जीवः (नरक) कुम्भीपाकमहशे । उपितोऽमेध्यमध्ये ऽशुचिप्रभवेऽचिये ॥ २७ ॥ पित्तस्य च भोमणध शुक्रस्य च
शोणितस्यापि च मध्ये । मूत्रस्य पुरीपस्य च जायते यथा वर्चसि कृमिरिच ॥ २८ ॥ तदिदानी शोधकरण कीदृशं भवति तस्य जीवम्व । शुक्ररुधिराकराद् यसोत्पत्तिः शरीरसा ।। २९ ॥ एतारशे शरीरे कलमलभृतेऽमेध्यसंभूते । नियतं विगण्यमानं शौचमयत्वं कीदृशं तम्या ॥३०॥ आयुष्मन ! एवं जातस्य जन्तोः क्रमेण दश दशा एवमाख्यायन्ते,तद्यथा-थाला १ क्रीडा २ मन्दा ३ बला ४ च प्रज्ञा ५ च | हापनी ६ अपना ७ । प्राग्भारा ८ मुन्मुखी ९ शायनी १० वशमा च कालदशा ।। ३१ ।। जातमात्रस्य जन्तीयों सा प्रथमा दशा । न
जायामि तरस जंतुस्स, जा सा पदामिया दसा । न तत्थ महदरवं वा.नजाति बालवा ॥1॥ बीयं च दस पत्तो, नाणाकीलाहिं कीई । न य से कामभोगेसु, तिवा उपजई रई ॥२॥ (प्रस्य)
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दीप अनुक्रम [३९]
॥३६॥
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अत्र शरीरोत्पादहेतुः वर्ण्यते, प्राणिनां बाला-क्रीडा आदि दश दाशानाम् वर्णनं क्रियते
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