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आगम (२८)
“तन्दुलवैचारिक” - प्रकीर्णकसूत्र-५ (मूलं+संस्कृतछाया)
------------- मूलं [७],गाथा [१७] ---------- पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[२८] प्रकीर्णकसूत्र-[०५] तन्दुलवैचारिक मूलं एवं संस्कृतछाया:
प्रत सूत्रांक
[७] ||१७||
- तंदुल-सुचा निसम्म पएसे निच्छ्हइ निहित्ता वेउविसमुग्घाएणं समोहणइ समोहणित्ता चाउरंगिणिं सेनं मातापित्र
सन्नाहेइ सन्नाहित्ता पराणीएण सदि संगाम संगामेइ, सेणं जीवे अत्यकामए रज्जकामए भोगकामए काम-गानि नार
कामए अत्यखिए रजकंग्विण भोगकंखिए कामकंखिए अत्यपिवासिए रजपिवासिए भोगपिवासिए काम-कसरतयो॥ २४ ॥पापियासिए, तचित्ते तम्मणे तल्लेसे तदझवसिए तत्तियज्झवसाणे तयट्टोवउत्ते तदप्पियकरणे तब्भा- पादः
दवणाभाविए, एयंसि च णं अंतरंसि कालं करिजा नेरइएसु उववजिज्जा, से एएणं अटेणं एवं बुधइ
गोयमा ! जीवे णं गम्भगए समाणे नेरइएसु अत्यगइए उवव जिजा, अत्धेगइए नो उववजिजा (सू०७)। (सू०८)। जीवे णं भंते! गम्भगए समाणे देवलोएसु उववजिजा?, गोयमा ! अस्गइए उववजिजा अत्थेगइए नो उववजिजा, से केणतुणं भंते! एवं बुचइ-अत्थेगहए उववजिजा अन्धेगइए नो उववजिजा? | यसमुचातेन समवहन्ति समबहला चातुरङ्गिनी सेना सन्नावति, सन्नह्य परानीकेन सार्द्ध सङ्काम सङ्कामयति, स जीवोऽर्थकामको | राज्यकामको भोगकामकः कामकामकः, अर्थकाशितो राज्यकाडितो भोगकाशितः कामकाशितः, अर्थपिपासितो राज्यपिपासितो भोगपिपासितः कामषिपासितः, तचित्तसन्मनास्ल श्यस्तस्यवसितस्तत्तीत्राध्यवसानः तदोपयुक्तस्तदप्तिकरणसद्भावनाभावित एतस्मिवेदन्तरे। | कालं कुर्यात् नैरयिकेपूरपोत, तदेतेनान एवमुच्यते-गौतम! जीबो गर्भगतः सन् नैरयिकेपु अस्येकक उत्पयेत अस्त्येकको नोपोत ।। ( सू०७ ) जीयो भदन्त ! गर्भगतः सन देवलोकेपूपयेत? गौतम ! अस्त्येकक उत्पोत अस्त्येकको नोस्पोत । तत्केनार्थेन भदन्त ॥ ३४॥ एवमुख्यते ? अस्त्येकक उत्पयेत अत्येकको नोत्पद्येत?, गौतम! यो जीवो गर्भगतः सन् सजिप चेन्द्रियः सर्वाभिः पर्याप्तिभिः |
दीप अनुक्रम [२४]
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गर्भगत-जीवस्य देवेषु उत्पत्ति:
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