________________
आगम
(२६)
“महाप्रत्याख्यान” – प्रकीर्णकसूत्र-३ (मूलं संस्कृतछाया)
------------------------- मूलं [११] -------- पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[२६] प्रकीर्णकसूत्र-[०३] महाप्रत्याख्यान मूलं एवं संस्कृतछाया
प्रत सूत्रांक ||९१||
परिकर्मदुष्कृतगर्दा श्रुतमानः ८४-९८
३ महाप्र- व आलंबणाणि भणियाणि? । एयाई नाऊणं किं आयरिया पसंसंति ॥ ११ ॥ २२४ ॥ अणसणपाओवगर्म त्याख्यान 18/आलंयणशाणभावणाओ अ । एमाई नाऊणं पंडियमरणं पसंसंति ॥ ९२ ॥ २२५ ॥ इंदियसुहसाउलओ दिघोरपरीसहपराइयपरज्झो । अकयपरिकम्मकीवो मुज्झइ आराहणाकाले ॥९३ ॥ २२६ ।। लज्जाइ गारवेण
य बहुसुयमएण वावि दुचरियं । जे न कहति गुरूर्ण न हु ते आराहगा हुंति ॥ ९४ ॥ २२७ ॥ सुज्झइ दुक्क|रकारी जाणइ मग्गंति पावए कित्तिं । विणिगृहितो जिंदद तम्हा आराहणा सेया ॥९५ ॥ २२८ ॥ नवि
कारणं तणमओ संधारो नवि य फासुया भूमी। अप्पा खलु संधारो होइ विसुद्धो मणो जस्स ॥९॥२२९।। VIजिणवयणअणुगया मे होउ मई झाणजोगमल्लीणा । जह तंमि देसकाले अमृढसनो चयह देहं ॥१७॥२३०॥
जाहे होइ पमत्तो जिणवयण (सइ)रहिओ अणाइत्तो। ताहे इंदियचोरा करिति तवसंजमविलोमं ॥१८॥२३१॥
ज्ञात्वा किमाचार्याः प्रशंसन्ति ? ॥ ९१ ।। अनशनंपादपोपगमनमालम्बनं ध्याने भावनाश्च । एतानि ज्ञात्वा पण्डितमरणं प्रशंसन्ति IN ॥ १२ ॥ इन्द्रियसुखसाताकुलो घोरपरीषहपराजितापराद्धः । अकृवपरिकर्मा कीयो गुह्यत्याराधनाकाले ।। ९३ । लज्जया गौरवेण च बहु
भुतमदेन वाऽपि दुधरितम् । वे न कथयन्ति गुरुभ्यो नैव ते आराधका भवन्ति ।। ९४ ॥ शुध्यति दुष्करकारी जानाति मार्गगिति | प्राप्नोति कीर्तिम् । विनिगृहानो निन्दति ( विनिगूहमानो निन्द्यते ) तस्मादाराधना श्रेयसी ।। ९५ ॥ नैव कारणं तृणमयः संस्तारकः, नैव च प्रासुका भूमिः । आत्मैव संस्तारको भवति विशुद्ध मनो यस्य ।। ९६ ॥ जिनवचनमनुगता मम भवतु मतिर्यानयोगमाश्रिता । यथा | तस्मिन देशकालेऽमूवसधारयजेयं देहम् ॥१७॥ यदा भवति प्रमत्तो जिनवचन (स्मृति) रहितोऽनायत्तः । तदेन्द्रियचौराः कुर्वन्ति सपःसंयम
दीप अनुक्रम
[९१]
KRCS
Jamtouridiohiniindian
warellama
~138~
