________________
आगम (२५)
"आतुरप्रत्याख्यान" - प्रकीर्णकसूत्र-२ (मूलं संस्कृतछाया)
-------------------------------------- मूलं [३] ----------- पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-(२५), प्रकीर्णकसूत्र-२] आतुरप्रत्याख्यान मूलं एवं संस्कृतछाया
प्रत सूत्रांक ||३||
२ आउर-18 पाणिवहमुसायाए अदत्तपरदारनियमणेहिं च । अपरिमिइच्छाओऽवि य अणुषयाई विरमणाई ॥३॥६६॥ बालादिपञ्च जं च दिसावेरमणं अणस्थदंडाउ जंच रमणं । देसावगासियंपिय गुणवयाई भवे ताई॥४॥ ६७ ॥ भो-10 मरणानि
गाणं परिसंखा सामाइयअतिहिसंविभागोय। पोसहविही य सबो चउरो सिक्खाउ वुत्ताओ ॥५॥१८॥ प्रतानि आसुकारे मरणे अच्छिन्नाए य जीवियासाए । नाएहि वा अमुको पकिछमसलेहणमकिचा ॥ ६ ॥ ६९॥ गा.१०
आलोइय निस्सल्लो सघरे चेवारुहितु संथारं । जइ मरद देसविरओ तं वृत्तं यालपंडिययं ॥ ७ ॥ ७० ।। जो दाभत्तपरिन्नाए उवकमो विवरण निदिहो । सो व पालपडियमरणे नेओ जहाजुग्गं ॥ ८॥ ७१॥ वेमाणि-2
एसु कप्पोवगेमु नियमेण तस्स उववाओ। नियमा सिज्झइ उकोसरण सो सत्तमंमि भवे ॥९॥७२॥ इय| बालपंडियं होइ मरणमरिहंतसासणे दिड (भणियं] । इत्तो पंडियपंडियमरणं बुच्छ समासेणं ॥१०॥ ७३ ॥18 | चानुप्रतानि सौव शिक्षा देशयतिधर्मः । सर्वेग वा देशेन वा तेन युतो भवति देशयतिः ॥ २ ॥ प्राणिवधमृपावादादत्तपरदारनियमन अपरिमितेच्छातोऽपि च विरमणान्यनुनतानि ॥ ३ ॥ यत्र दिग्विरमणं अनर्थदण्डात् यच्च विरमणम् । देशायकाशिकमपि च गुणन्नतानि भवेयुस्तानि ॥४॥ भोगानां परिसल्या सामायिकमतिथिसंविभागश्च । पौषधविधिस्तु सर्वः चलनः शिक्षा उक्ताः ॥५॥ आशुकारे मरणे||
अभिछन्नायां च जीविताशायाम् । जातिभिर्वाऽमुक्तः पश्चिमसंलेखनां वाऽकृत्या ।। आलोच्य निःशल्यः खगृह एवारुह्य संस्तारकम् । यदि सम्रियते देशविरतदुक्तं वालपण्डितम् ॥ ६॥ ७ ॥ यो भक्तपरिज्ञायामुपक्रमो विस्तरेण निर्दिष्टः । स एव थालपण्डितमरणे शेयो यथायोग्यः ।। ८॥ वैमानिकेषु कल्पोपगेषु नियमेन तस्योपपातः । नियमात्सिङ्ख्यत्युत्कृष्टतः स सप्तमे भवे ॥ ९ ॥ इति वालपण्डितं भवति ।
अप
अनुक्रम
(३y
-562-98
JanEsxsimimmaNEW
क: 'बालपडितमरण? तत् निर्दिश्यते
~114~
