________________
आगम (१८)
“जम्बूद्वीप-प्रज्ञप्ति” – उपांगसूत्र-७ (मूलं+वृत्ति:) वक्षस्कार [२], ------------------------
------ मूलं [३१] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[१८]उपांगसूत्र-[७] "जम्बूद्वीपप्रज्ञप्ति" मूलं एवं शांतिचन्द्र विहिता वृत्ति:
प्रत
सूत्रांक
या चिः
श्रीजम्बू
18/ कत्वात् , मागमिष्यद्भद्रं येषां ते आगामिभवे सेत्स्यमानत्वात् ते तथा तेषा, अनुत्तरोपपातिकानां' पञ्चानुत्तरलव-18| वक्षस्कारे द्वीपशा- 8 सप्तमदेवविशेषाणां द्वाविंशतिः सहस्राणि नव च शतानि, 'उसमस्स ण'मित्यादि, सुगम, नवरं श्रमणार्यिकासया-1 श्रीमपमन्तिचन्द्री- द्वयमीलने अन्तवासिसङ्गया सम्पद्यते, अथ भगवतः भमणवर्णकसूत्रमाह-अरहता 'मित्यादि, अर्हतः ऋषभस्य
HRS प्रमो' श्रा
|
मण्यादि बहवोऽन्तेवासिनः-शिष्यास्ते च गृहिणोऽपि स्युरित्यनगाराः भगवन्तः पूज्या अपिः समुच्चये एकका-एके अन्ये । ॥१५॥ केचिदपीत्यर्थः मासं यावत् पर्याय:यारित्रपालनं येषां ते तथा, यथौपपातिके सर्वोऽनगारवर्णकस्तथाऽनापि वाच्यः,
कियद्यावविल्याह-कर्ण जानुनी येषां ते अर्ध्वजानकः शुद्धपृथिव्यासनवर्जनादीपनहिकनिषद्याया अभावाचोत्कटु-18 कासना इत्यर्थः, अधःनिरसो-अधोमुखाः नोई तिर्यग्वा विक्षिप्तरष्टयः ध्यानरूपो यः कोष्ठा-कुसूलस्तमुपागताः-तत्र प्रविष्टाः, यथाहि-कोष्ठके धान्य प्रक्षिप्तं न विप्रसृतं भवति एवं तेऽनगारा विषयेष्वविप्रसृतेन्द्रियाः स्युरिति, संयमेन| संवररूपेण सफ्सा-अनशनादिना, चः समुचयार्थो गम्या, संयमतपोमहणं चानयोः प्रधानमोक्षाङ्कत्वख्यापनार्थ, | मधानत्वं च संयमस्य नवकर्मानुपादानहेतुत्वेन तपसश्च पुराणकर्मनिर्जरणहेतुत्वेन, भवति चाभिववकर्मानुपादानाद पुराणकर्मक्षपणाच सकलकर्मक्षयलक्षणो मोक्ष इति, आत्मानं भावयन्तो वासयन्तो विहरस्ति, तिष्ठन्तीत्यर्थः,
॥१५४॥ गविशलेन मनुष्वगतेजीवापगमः स्थितिशब्देन देवभवो जीवितं चाप्याचस्युः बाहीरसूरयः । २ विजयादिविमानोत्पत्तिमता (बोहोर पत्ती) नाह सर्वेऽपि |
दुसरोपपालिका अपक्षमा एम, यापि ममतमा अनुत्तरोपपातिका पर वापि वे वाविधा ति नियमः, अप्रमत्तसंयवोन तमोरपत्ती नियमवात् ।। Sanileoni
cacaestraceaeseseceaeesee
अनुक्रम
[४४]
esesesed
~320
