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आगम (१८)
“जम्बूद्वीप-प्रज्ञप्ति" - उपांगसूत्र-७ (मूलं+वृत्ति:) वक्षस्कार [२], ----------------------
------ मूलं [२१] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[१८]उपांगसूत्र-[७] "जम्बूद्वीपप्रज्ञप्ति" मूलं एवं शांतिचन्द्र विहिता वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [२१]
माश्रिता अनुशासनेऽपि न गुरुषु द्वेषमापद्यन्ते इत्याशयः अथवा आ-समन्तात् सर्वासु क्रियासु लीना-गुप्ता नोल्वISMबेष्टाकारिण इत्यर्थः, भद्रका:-कल्याणभागिनः, भद्रगा वा-भद्रहस्तिगतयः, विनीता-गृहत्पुरुषविनयकरणशीला
बवा विनीता इव-विजितेन्द्रिया इव, अल्पेच्छा-मणिकनकादिप्रतिवन्धरहिताः अत एव न विद्यते सन्निधिः-पर्युतखाद्यादेः संचयो-धारणं येषां ते तथा, विटपान्तरेषु-शाखान्तरेषु प्रासादाधाकृतिषु परिवसनं-आकालमावासो येषां । तथा, यथेप्सितान् कामान्-शब्दादीन् कामयन्ते-अर्थान् भुञ्जते इत्येवंशीला येते तथा इति, अत्र च जीवामिगदिषु युग्मिवर्णनाधिकारे आहारार्थप्रश्नोत्तरसूत्रं दृश्यते, अत्र च कालदोषेण त्रुटितं सम्भाव्यते, अत्रैवोत्तरत्र द्वितीयतीयारकवर्णकसूबे आहारार्थसूत्रस्य साक्षात् दृश्यमानत्वादिति, तेनात्र स्थानाशून्यार्थ जीवाभिगमादिभ्यो लिख्यतेतेसि ण भंते ! मणुआणं केवइकालस्स आहारखे समुप्पज्जइ !, गोभमा ! अट्ठमभत्तस्स आहार समुष्पज्जा, पुढबीपुष्फफलाहाराणं ते. भणुआ पण्णत्ता समणाउसो!, तीसे णे भंते. पुढवीए केरिसए आसाए पण्णते?, गो.! से जहाणामए गुलेइ वा खंडेड् वा सकराइ या मच्छंडिआइ वा पप्पडमोअए इ वा मिसेइ वा पुप्फुत्तराइ वा पउमुत्तराइ वा विजयाइ वा महाविजयाइ वा आकासिआइ वा आईसिआइवा आगासफलोवमाइ वा जग्गाइ वा अणोवमाइ वा इमेए अझोववणाए, भवे एआरूवे !, णो इगम समहे, सा णं पुढवी इत्तो इहत्तरिमा चैव जाव मणामतरिा चेव आसाएणं पण्णत्ता । तेसि णं भंते ! पुष्फफगणं केरिसए आसाए पण्णते !, गोजमा ! से जहा णामए रण्णो चाउर्रतचकवट्टिस कल्लाणे भोअणजाए सयसहस्सनिष्फळे वण्णुववेए जाव फासेणं अववेए आसायणिज्जे विसाय
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अनुक्रम [३४]
प्रथम-आरकवर्ती मनुष्यस्य आहार-आदि वर्ण्यते
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