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आगम (१४)
[भाग-१६] “जीवाजीवाभिगम” – उपांगसूत्र-३/१ (मूलं+वृत्ति:)
प्रतिपत्ति : [३], ----------------------- उद्देशक: [(मनुष्य)], -------------------- मूलं [१११] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र- [१४], उपांगसूत्र- [३] “जीवाजीवाभिगम" मूलं एवं मलयगिरि-प्रणीता वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [१११]
दीप
अयगराति वा महोरगाति था?, हंता अस्थि, नो चेव णं ते अन्नमन्नस्स तेसिं वा मणुयाणं किंचि आबाहं था पचाई वा छविच्छेयं वा करति, पगइभद्दगा गं ते वालगगणा पण्णत्ता समणाउसो!। अस्थि णं भंते! एगुरुयदीवे गहदंडाति वा गहमुसलाति वा गहगजिताति वा गहजुद्धाति वा गहसंघाडगाति वा गहअवसब्बाति वा अम्भाति वा अन्भरुक्खाति वा संझाति वा गंधवनगराति वा गजिताति वा विजताति वा उकापाताति वा दिसादाहाति वा णिग्याताति वा पंसुविट्ठीति वा जुवगाति वा जक्खालित्ताति वा धुमिताति वा महिनाति वा रउग्घाताति वा चंदोवरागाति वा सरोवरागाति वा चंदपरिवेसाइ वा सूरपरिवेसाति वा पडिचंदाति वा पडिसूराति वा इंदधणूति वा उद्गमच्छाति वा अमोहाइ वा कविहसियाइ वा पाईणवायाइ वा पडीणवायाई वा जाव सुद्धवाताति वा गामदाहाति वा नगरदाहाति वा जाव सण्णिवेसदाहाति वा पाणवतजणक्खयकुलक्खयधणक्खयवसणभूतमणारितात वा?, णो तिणटे समढे । अत्थि णं भंते! गगुरुयदीवे दीवे डिंबाति वा डमराति वा कलहाति वा बोलाति वा खाराति वा वेराति वा विरुद्धरजाति वा?, णो तिणढे समढे, ववगतडिंबडमरकलहबोलबारवेरविरुद्धरजविवजिता णं ते मणुयगणा पण्णत्ता समणाउसो।। अस्थि णं भंते ! एगुरुयदीये दीवे महाजुहाति वा महासंगामाति बा महासत्थनिवयणाति वा महापरिसवाणाति वा महारुधिरवाणाति वा नागवाणाति वा खेण
अनुक्रम [१४५]
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