________________
आगम (०६)
[भाग-१२] “ज्ञाताधर्मकथा" - अंगसूत्र-६ (मूलं+वृत्ति:)
श्रुतस्कन्धः [१] ----------------- अध्ययनं [१], ----------------- मूलं [१८-२१] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[०६] अंगसूत्र-[०६] "ज्ञाताधर्मकथा" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचिता वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [१८-२१]
दीप अनुक्रम [२५-३०
ज्ञाताधर्म- प्रतीताः मौष्टिका-मल्ला एव ये मुष्टिमिः प्रहरन्ति विडम्बका:-विषकाः कथाकथका:-प्रतीताः प्लवका ये उत्प्लवन्ते श्रुविक्षकथानम्.18
नद्यादिकं वा तरन्ति लासका:-ये रासकान् गायन्ति जयशब्दप्रयोक्तारो वा भाण्डा इत्यर्थः, आख्यायका-ये शुभाशुभमा- ज्ञाता. ख्यान्ति लक्षा-वंशखेलकाः मला:-चित्रफलकहस्ता भिक्षाटाः तूणइल्ला:-तूणाभिधानवाद्यविशेषवन्तः, तुम्बवीणका-वीणावा
| मेघवृ ॥४०॥ दकाः अनेके ये तालाचरा:-तालाप्रदानेन प्रेक्षाकारिणः तेषां परि-समन्तागीत-ध्वनितं यत्र तत्तथा कुरुत खयं कारयता
सू. २१ न्येस्तथा चारगशोधनं कुरुत कसा च मानोन्मानबर्द्धनं कुरुत, तत्र मान-धान्यमानं सेविकादि उन्मानं-तुलामानं कर्षादिकं । श्रेणय:-कुम्भकारादिजातयः प्रश्रेणयः-तत्प्रभेदरूपाः । 'उस्सुक्क मित्यादि, उच्छुल्का-उन्मुक्तशुल्कां स्थितिपतितां कुरुतेति संबन्धः, शुल्कं तु विक्रेतव्यं भाण्डं प्रति राजदेयं द्रव्यं, उत्करां-उन्मुक्तकरी, करस्तु गवादीनां प्रति प्रतिवर्ष राजदेयं द्रव्यं, अविद्यमानो भटानां-राजपुरुषाणां आशादायिना प्रवेशः कुटुम्बिमन्दिरेषु यस्यां सा तथा ताममटप्रवेशा, दण्डेन निवृत्तं । दण्डिम कुदण्डेन निवृतं कुदण्डिमं राजद्रव्यं तन्नास्ति यस्यां सा तथा तामदंडिमकुदंडिमां , तत्र दण्डोऽपराधानुसारेण राजग्राय द्रव्यं कुदण्डस्तु कारणिकानां प्रज्ञाथपराधान्महत्यप्यपराधिनोऽपराधे अल्पं राजग्रामं द्रव्यम् , अविद्यमानं 'धरिमति ऋणद्रव्यं| | यस्यां सा तथा तां, अविद्यमानो धारणीयः-अधमों यस्यां सा तथा तां, 'अणुद्धयमुइंग'चि अनुभृता-आनुरूप्येण वादनार्थ| मुत्क्षिप्ता अनुद्धता वा-वादनाथेमेव वादकैरत्यक्ता मृदङ्गा-मदेला यस्यां सा तथा तां, 'अ[म्मायमिलायमल्लदाम'न्ति अम्ला- ॥४॥ नपुष्पमालां गणिकावरैः-विलासिनीप्रधानैर्नाटकीयैः-नाटकप्रतिबद्धपात्रैः कलिता या सा तथा ता, अनेकतालाचरानुचरितां प्रेक्षाकारिविशेषैः सेवितां प्रमुदितैः-हृष्टैः प्रक्रीडितैश्च-क्रीडितुमारब्धैर्जनैरभिरामा या सा तथा तां, 'यथाहीं
98090090saeoeneseaon
~90~
