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आगम (०५)
[भाग-११]"भगवती"-अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:)
शतक [२५], वर्ग [-], अंतर्-शतक [-1, उद्देशक [६], मूलं [७७४-७७६] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र- [०५], अंगसूत्र- [०५] "भगवती मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचिता वृत्ति:
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प्रत सूत्रांक [७७४-७७६]
भवति तथाऽपि नासाविहोक्तः, अनन्तरं तदभावादिति ॥ सज्ञाद्वारे-'सन्नोवउत्तेत्ति, इह सञ्जा-आहारादिसम्ज्ञा|
तत्रोपयुक्तः-कथञ्चिदाहाराद्यभिष्वङ्गवान् सज्ञोपयुक्तः, नोसज्ञोपयुक्तस्त्वाहारायुपभोगेऽपि तत्रानभिष्वकः, तत्र पुलाक६ निग्रन्थस्नातका नोसज्ञोपयुक्ता भवन्ति, आहारादिप्वनभिष्वङ्गात्, ननु निर्घन्धस्नातकावेवं युक्तौ वीतरागत्वात्, न तु :
पुलाकः सरागत्वात् , नैवं, न हि सरागत्वे निरभिष्वङ्गता सर्वथा नास्तीति वक्तुं शक्यते, बकुशादीनां सरागत्वेऽपि निःसजताया अपि प्रतिपादितत्वात् , चूर्णिकारस्त्वाह-नोसन्ना नाणसन्न'त्ति, तत्र च पुलाकनिम्रन्थस्नातकाः नोसज्ञोपयुकाः, ज्ञानप्रधानोपयोगवन्तो न पुनराहारादिसञोपयुक्ताः, बकुशादयस्तूभयथाऽपि, तथाविधसंयमस्थानसभावादिति ॥ आहारकद्वारे-'आहारए होज'त्ति पुलाकादेर्निर्ग्रन्थान्तस्य विग्रहगत्यादीनामनाहारकत्वकारणानामभावादाहारकत्वमेव । 'सिणाए' इत्यादि, स्नातकः केवलिसमुद्घाते तृतीयचतुर्थपञ्चमसमयेषु अयोग्यवस्थायां चानाहारकः स्यात्, ततोऽन्यत्र पुनराहारक इति ।। भवद्वारे|| पुलाए णं भंते ! कति भवग्गहणाई होजा?, गोयमा ! जहन्नेणं एवं उक्कोसेणं तिन्नि । घउसे पुच्छा, गोयमा ! जहा एक उक्कोसेणं अह, एवं पडिसेवणाकुसीलेवि, एवं कसायकुसीलेवि, नियंठे जहा पुलाए। सिणाए पुच्छा, गोयमा! एकं २७॥(मूत्रं ७७७) पुलागस्स णं भंते ! एगभवग्गहणीया केवतिया आगरिसा प०, गोयमा ! जहन्नेणं एको उक्कोसेणं तिन्नि । बउसस्स णं पुच्छा, गोयमा । जहन्नेणं एको उकोसेणं सतग्गसो, एवं पडिसेवणाकुसीलेवि, कसायकुसीलेवि। णियंठस्स णं पुच्छा, गोयमा ! जहन्नेणं एको उक्कोसेणं
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दीप अनुक्रम [९२४-९२६]
| निर्यन्थः, तस्य स्वरुपम, भेदा: इत्यादि विविध-विषय-वक्तव्यता
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