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आगम (०५)
[भाग-११]"भगवती"-अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:)
शतक [२५], वर्ग [-], अंतर-शतक [-], उद्देशक [४], मूलं [७३७] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र- [०५], अंगसूत्र- [०५] "भगवती मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचिता वृत्ति:
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प्रत सूत्रांक [७३७]
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स्थितत्वात् , विधानतस्त्वेकदैव चत्वारोऽपि तद्भेदाः स्युरिति, केवलज्ञानपर्यवपक्षे च सर्वत्र चतुरमत्वमेव वाच्यं, तस्थानशान्तपर्यायवादवस्थितत्वाच्च, एतस्य च पर्याया अविभागपलिच्छेदरूपा एवावसेया न तु तद्विशेषा एकविधत्वात्तस्येति । |'दो दंडग'त्ति एकत्वबहुत्वकृती द्वौ दण्डकाविति ॥ पूर्व 'सरीरपएसे पडुच्चे'त्युक्तमिति शरीरप्रस्तावाच्छरीराणि प्ररूपयन्नाह| कति णं भंते ! सरीरगा पन्नत्ता ?, गोयमा ! पंच सरीरगा प०, तं०-ओरालिए जाच कम्मए, एत्थ सरीर|| गपदं निरवसेसं भाणियवं जहा पन्नवणाए ॥ (सूत्रं ७३८) जीवा णं भंते! कि सेया णिरेया ?. गोयमा ।। जीवा सेयावि निरेयापि,से केणढणं भंते ! एवं चुदति जीवा सेयावि निरेयाचि?, गोयमा! जीवा दुविहा पन्नत्ता, तंजहा-संसारसमावनगा य असंसारसमावनगा य, तत्थ णं जे ते असंसारसमावन्नगा ते ण सिद्धा.सिहा णं दुविहा पन्नता, तंजहा-अणंतरसिद्धा य परंपरसिद्धा य, तत्व णं जे ते परंपरसिद्धा ते णं निरेया, तस्थ णं जे ते अणंतरसिद्धा ते ण सेया, ते णं भंते! किं देसेया सबेया?, गोयमा ! णो देसेया सया, तत्थ
जे ते संसारसमावन्नगा ते दुविहा पं०, तंजहा-सेलेसिपडिवनगा य असेलेसिपडिवनगा य, तत्थ णं जे ते सेलेसीपडियन्नगा ते णं निरेया, तत्थ णं जे ते असेलेसीपडिवन्नगा ते णं सेया, ते णं भंते । किं देसेया सच्चेया ?, गोयमा ! देसेयावि सवेयावि, से तेणटेणं जाव निरेयावि । नेरइया णं भंते ! किं देसेया सधेया ?, गोयमा ! देसेयावि सवेयावि, से केणट्टेणं जाव सबेयाधि, गोयमा ! नेरइया दुविहा पं०, तं०-विग्गहगतिस
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दीप अनुक्रम [८८४]
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