________________
आगम (०५)
[भाग-११]"भगवती"-अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:)
शतक [२५], वर्ग [-], अंतर्-शतक [-], उद्देशक [४], मूलं [७३८-७३९] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र- [०५], अंगसूत्र- [०५] "भगवती मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचिता वृत्ति:
उद्देशा४ शरीराणि
प्रत सूत्रांक [७३८-७३९]
व्याख्या-16 मावनगा य अविग्गहगइसमावनगा य, तस्थ णं जे ते विग्गहगतिसमावनगा ते णं सोया, तत्थ णं जे ते|| प्रज्ञप्तिः अविग्गहगतिसमावन्नगा ते णं देसेया, से तेणटेणं जाव सधेयावि, एवं जाव वेमाणिया ॥ (सूत्रं ७३९) अभयदेवीया वृत्तिः
'कइ ण'मित्यादि, 'एस्थ सरीरगपय'मित्यादि, शरीरपदं च प्रज्ञापनायां द्वादशं पदं, तश्चैव-'मेरइयाणं भंते ! मैजनिरे| कति सरीरा पन्नत्ता, गोतओ सरीरा पन्नत्ता, तं०-घेउबिए सेयए कम्मए य' इत्यादि । शरीरवन्तश्च जीवाश्चलस्व-18 जत्वादि | भावा भवन्तीति सामान्येन जीवानां चलत्वादि पृच्छन्नाह-'जीवा 'मित्यादि, 'सेय'त्ति सहेजेन-चलनेन सैजाः 'नि
सू ७३८
७३९ रेय'त्ति निश्चलनाः 'अणंतरसिद्धा यत्ति न विद्यते अन्तरं-व्यवधानं सिद्धत्वस्य येषां तेऽनन्तरास्ते च ते सिद्धाश्चेत्यनन्तरसिद्धाः ये सिद्धत्वस्य प्रथमसमये वर्तन्ते, ते च सैजाः, सिद्धिगमनसमयस्य सिद्धत्वप्राप्तिसमयस्य चकत्वादिति, परम्पर| सिद्धास्तु सिद्धत्वस्य धादिसमयवृत्तयः, 'देसेय'त्ति देशैजाः-देशतश्चलाः 'सवेय'ति सर्वेजाः-सर्वतश्चलाः 'नो देसेया सवेय'त्ति सिद्धानां सर्वात्मना सिद्धौ गमनात्सर्वेजत्वमेव, 'तत्थ णं जे ते सेलेसीपडिवनगा तेणं निरेय'त्ति निरुद्धयोगत्वेन स्वभावतोऽचलस्वात्तेषां 'देसेयावि सबेयावि'त्ति इलिकागत्या उत्पत्तिस्थानं गच्छंतो देशैजाः प्राक्तनशरीरस्थस्य देशस्य विवक्षया निश्चलत्वात् , गेन्दुकगत्या तु गच्छन्तः सजाः, सर्वात्मना तेषां गमनप्रवृत्तत्वादिति । 'विग्गहगइसमावन्नग'त्ति विग्रहगतिसमापनका ये मृत्वा विग्रहगत्योत्पत्तिस्थानं गच्छन्ति 'अविग्गहगइसमावन्नग'त्ति अविग्रहगति-P८७७॥ | समापन्नका:-विग्रहगतिनिषेधाहजगतिका अवस्थिताश्च, तत्र विग्रहगतिसमापना गेन्दुकगत्या गच्छन्तीतिकृत्वा सर्वेजा। अविग्रहगतिसमापनकास्ववस्थिता एवेह विवक्षिता इति संभाव्यते, ते च देहस्था एवं मारणान्तिकसमुद्घातात् देशेने
STA5%
दीप अनुक्रम [८८५-८८६]
SARERatinintenmarana
~170
