________________
आगम [०५]
[भाग-९] “भगवती"-अंगस
शतक [११], वर्ग [-], अंतर्-शतक -], उद्देशक [११], मूलं [४२५] पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र- [०५], अंगसूत्र- [०५] "भगवती" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचिता वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [४२५]
दीप अनुक्रम [५१५]
व्याख्या-18 घटिका इत्यर्थः ततोऽर्द्धपञ्चमा मुहर्ता यस्यां सा तथा, 'तिमुलत्तत्ति द्वादशमुहुर्तस्य दिवसादेश्चतुर्थो भागस्त्रिमुहतों भवति ११ शतके प्रशतिः अतस्त्रयो मुहर्ताः-पट् घटिका यस्यां सा तथा, 'कइभागमुहृत्तभागेग'ति कतिभाग:-कतिथभागस्तद्रूपो मुहूर्तभागः ११ उद्देश: अभयदेवी
कतिभागमुहूर्तभागस्तेन, कतिथेन मुहूर्त्ताशेनेत्यर्थः 'बावीससयभागमुहुत्तभागेणं'ति इहार्द्धपश्चमानां त्रयाणां च पौरुषीमानं या चाह मुहूर्सानां विशेषः साद्धों मुहतः, स च .यशीत्यधिकेन दिवसशतेन बर्द्धते हीयते च, सच साढ़ें मुहूर्तरुयशीत्यधिक- सू ४२५ ॥५३॥ शतभागतया व्यवस्थाप्यते, तत्र च मुहूर्त द्वाविंशत्यधिक भागशतं भवत्यतोऽभिधीयते-'बावीसे'त्यादि, द्वाविंशत्यधि
कशततमभागरूपेण मुहूर्त्तमागेनेत्यर्थः । 'आसादपुतिमाए इत्यादि, इह 'आषाढपौर्णमास्या'मिति यदुक्तं तत् पश्चसं-12 वत्सरिकयुगस्यान्तिमवर्षापेक्षयाऽवसेयं, यतस्तत्रैवाषाढपौर्णमास्यामष्टादशमुहूत्तों दिवसो भवति, अर्द्ध पञ्चममुहूर्त्ता च तत्पौरुषी भवति, वर्षान्तरे तु यत्र दिवसे कर्कसङ्कान्तिर्जायते तत्रैवासी भवतीति समवसेयमिति, एवं पौषपौर्णमास्यामप्यौ-| |चित्येन वाच्यमिति ॥ अनन्तरं रात्रिदिवसयोर्वेषम्यमभिहितं, अथ तयोरेव समतां दर्शयन्नाह-अस्थि ण'मित्यादि।
इह च 'चत्तासोयपुन्निमाएसु ण'मित्यादि यदुच्यते तद्व्यवहारनयापेक्ष, निश्चयतस्तु कर्कमकरसङ्क्रान्तिदिनादारभ्य | । यद् द्विनवतितममहोरात्रं तस्याः समा दिवरात्रिप्रमाणतेति, तत्र च पञ्चदशमुह दिने रात्री वा पौरुषीप्रमाणं त्रयो| मुहतोत्रयश्च मुहर्त चतुर्भागा भवन्ति, दिनचतुर्भागरूपत्वात्तस्याः, एतदेवाह-'चउभागे'त्यादि, चतुभोगरूपो यो| ५३४॥ | मुहूत्तेभागस्तेनोना चतुर्भागमुहर्तभागोना चत्वारो मुहर्ता यस्यां पौरुष्यां सा तथेति ॥
से किं तं अहाउनिबत्तिकाले?, अहा०२ जन्नं जेणं नेरइएण वा तिरिक्खजोणिएण वा मणुस्सेण वाट
~510