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आगम
[०५]
प्रत
सूत्रांक
[ ४२४]
दीप अनुक्रम
[५१४]
[भाग-९] “भगवती” - अंगसूत्र - ५ [ मूलं + वृत्ति: ]
शतक [११], वर्ग [-], अंतर् शतक [-] उद्देशक [११], मूलं [४२४]
पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधितः मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.. आगमसूत्र - [०५], अंगसूत्र- [०५] "भगवती मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचिता वृत्तिः
व्याख्या
| देवानामथायुर्यद्येनान्यस्मिन् भवे निर्वर्त्तितं तथा पाठयन्ति स यथाऽऽयुष्कालः ॥ २ ॥ ] 'मरणकाले'त्ति मरणेन कि प्रज्ञप्तिः अद्धा - शिष्टः कालः मरणकाल :- अद्धाकालः एव, मरणमेव वा कालो मरणस्य कालपर्यायत्वान्मरणकाल:, 'अद्वाकाले त्ति अभयदेवी| समयादयो विशेषास्तद्रूपः कालोऽद्धाकालः- चन्द्रसूर्यादिक्रिया विशिष्टोऽर्द्धतृतीयद्वीपसमुद्रान्तर्वर्त्ती समयादिः, आह चया वृत्तिः २ “समयावलियमुहुत्ता दिवस अहोत पक्खमासा य । संवच्छरजुगपलिया सागरओस्सप्पिपरियट्टा ॥ १ ॥ " [ समय आब||५३३॥लिका मुहूर्ती दिवसोऽहोरात्रं पक्षो मासश्च । संवत्सरो युगं पल्यः सागर उत्सर्पिणी परावर्त्तः ॥ १ ॥ ] इति । अनन्तरं
चतुष्पौरुषीको दिवसश्चतुष्पौरुषीका च रात्रिर्भवतीत्युक्तमथ पौरुषीमेव प्ररूपयन्नाह -
कोसिया पंचममुत्ता दिवसस्स वा राईए वा पोरिसी भवद्द जन्निया तिमुहुत्ता दिवसस्स वा राईए या पोरिसी भवइ, जदा णं भंते ! उक्कोसिया अद्धपंचमुहुत्ता दिवसस्स वा राईए वा पोरिसी भवति तदा णं कति भागमुहुत्तभागेणं परिहायमाणी परि० २ जहनिया तिमुत्ता दिवसस्स वा राईए वा पोरिसी भवति ?, जदा णं जहशिया तिमुहुत्ता दिवसस्स वा राईए वा पोरिसी भवति तदा णं कति भागमुहुत्तमागेणं परिवहमाणी २ उक्कोसिया अद्वपंचममुत्ता दिवसस वा राईए वा पोरिसी भवइ ?, सुदंसणा 1 जदा णं उक्कोसिया अद्वपंचम मुहुत्ता दिवसस्स वा राईए वा पोरिसी भवइ तदा णं बावीससयभागमुहुतभागेणं परिहायमाणी परि० २ जन्निया निमुहुत्ता दिवसस्स वा राईए वा पोरिसी भवइ, जदा णं जह शिया तिमुहुत्ता दिवसस्स वा राईए वा पोरिसी भवइ तथा णं घावीससयभागमुहुत्त भागेणं परिवहुमाणी
For Parts Only
~ 508~
१९ शतके
१ ११ उद्देशः पौरुषीमानं सू ४२५
॥५३३॥
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