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आगम [०५]
[भाग-९] “भगवती"-अंगस
शतक [११], वर्ग [-], अंतर्-शतक [-], उद्देशक [९], मूलं [४१९] पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र- [०५, अंगसूत्र- [०५] "भगवती" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचिता वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [४१९]
व्याख्या
सन्ति सिद्धाः किन्तु सर्वार्थसिद्धमहाविमानस्योपरितनात्स्तूपिकाग्रादूर्द्ध द्वादश योजनानि व्यतिक्रम्येपत्याग्भारा नाम । ११शतके प्रज्ञप्तिः ॥ पृथिवी पञ्चचत्वारिंशद्योजनलक्षप्रमाणाऽऽयामविष्कम्भाभ्यां वर्णतः श्वेताऽत्यन्तरम्याऽस्ति तस्याश्चोपरि योजने लोकान्तो || ९ उद्देशः अभयदेवी-II भवति, तस्य च योजनस्योपरितनगन्यूतोपरितनषदभागे सिद्धाः परिवसन्तीति, 'एवं सिडिगंडिया निरवसेसा सिद्धगण्डिया वृत्तिः भाणिय'त्ति एवमिति-पूर्वोक्तसंहननादिद्वारनिरूपणक्रमेण 'सिद्धिगण्डिका' सिद्धिस्वरूपप्रतिपादनपरा वाक्यपद्ध- का सू४१९
दतिरोपपातिकमसिद्धाऽध्येया, इयं च परिवसनद्वारं यावदर्थलेशतो दर्शिता, तत्परतस्त्वेव-'कहिं पडिहया सिद्धा कहिं । ॥५२१॥
सिद्धा पइडिया इत्यादिका, अथ किमन्तेयम् ? इत्याह-जावेत्यादि । 'अवाबाई सोक्ख'मित्यादि घेह गाधोत्तराद्धेमधीतं, समग्रगाथा पुनरियं-"निच्छिन्नसबदुक्खा जाइजरामरणबंधणविमुक्का । अबाबाई सोक्खं अणुहुंती सासयं । सिद्धा ॥१॥” इति ॥ एकादशशते नवमोद्देशकः ॥ ११-९॥
नवमोद्देशकस्यान्ते लोकान्ते सिद्धपरिवसनोक्तेत्यतो खोकस्वरूपमेव दशमे प्राह, तस्य चेदमादिसूत्रम्-' . रायगिहे जाव एवं वयासी-कतिविहे णं भंते । लोए पन्नत्ते ?, गोयमा ! चउबिहे लोए पन्नते, तंजहादबलोए खेत्तलोए काललोए भावलोए । खेलोएणं भंते । कतिविहे पण्णत्ते ?. गोयमा ! तिविहे पनसे. तंजहा-अहोलोयखेत्तलोए १ तिरियलोयखेत्तलोए २उहलोयखेत्तलोए ३ । अहोलोयखेत्तलोए णं भंते।। कतिविहे पन्नत्ते ?, गोयमा! सत्तविहे पन्नत्ते, तंजहा-रयणप्पभापुढचिअहेलोयखेत्तलोए जाव अहेसत्तमा
॥५२१॥ | पुढविअहोलोयखेत्तलोए । तिरियलोयखेत्तलोए णं भंते ! कतिविहे पत्नत्ते, गोयमा! असंखेनविहे पनत्ते,
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दीप अनुक्रम [५०९]
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अत्र एकादशमे शतके नवम-उद्देशक: परिसमाप्त: अथ एकादशमे शतके दशम-उद्देशक: आरभ्यते
लोक-स्वरूपं एवं तस्य भेद-प्रभेदा:
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