________________
आगम [०५]
[भाग-९] “भगवती"-अंगसूत्र-५ [मूलं+वृत्ति:]
शतक [९], वर्ग [-], अंतर्-शतक [-], उद्देशक [३३], मूलं [३८५] पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र- [०५, अंगसूत्र- [०५] "भगवती" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचिता वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [३८५]
|वती या सा सथा तां, तत्र ईहामृगा-वृका ऋषभाः वृषभाः घ्यालका:-श्वापदाभुजङ्गा वा किन्नरा-देवधिशेषाः रुरबो-मृगयिशेषाः सरभा:-परासराः बनलता-चम्पकलतादिकाः पझलता-मृणालिकाः शेषपदानि प्रतीतान्येव 'संभुग्गयवहरवेइयापरिगांभिरामं स्तम्भेषु उद्गता-निविष्टा या वनवेदिका तया परिगता-परिकरिता अत एवाभिरामा च-रम्या या सा तथा तां 'विजाहरजमलजुयलजंतजुत्तंपिव' विद्याधरयोर्यद् यमलं-समश्रेणीकं युगलं-द्वयं तेनेव यन्त्रेण-सञ्चरिष्णुपुरुषप्रतिमाद्वयरूपेण युक्ता या सा तथा ताम् , आपत्वाचैवंविधः समासः, 'अचीसहस्समालिणीय' अचिःसहस्रमाला:-दीप्तिसहस्राणामावल्यः सन्ति यस्यां सा तथा, स्वार्थिककप्रत्यये च अधिःसहस्रमालिनीका तां, 'रूवगसहस्सकलियं 'भिसमाणं दीप्यमानां 'भिभिसमाणां' अत्यर्थं दीप्यमानां 'चक्खुलोयणलेसं चक्षुः कर्तृ लोकने-अवलोकने
सति लिशतीव-दर्शनीयत्वातिशयात् श्लिष्यतीव यस्यां सा तथा तां 'सुहफास सस्सिरीयरूवं' सशोभरूपका 'घंटावलिचलालियमहरमणहरसर' घण्टावल्याश्चलिते-चलने मधुरो मनोहरश्च स्वरो यस्यां सा तथा तां 'मुहं कंतं दरिसणिज निउ-11 कणोवियमिसिमिसंतमणिरयणघंटियाजालपरिक्षित निपुणेन-शिल्पिना ओपितं-परिकम्मित 'मिसिमित
चिकचिकायमानं मणिरलानां सम्बन्धि यद् घण्टिकाजालं-किङ्किणीवृन्दं तेन परिक्षिप्ता-परिकरिता या सा तथा तां,
वाचनान्तरे पुनरयं वर्णकः साक्षादृश्यत एवेति ॥ 'केसालंकारेणं'ति केशा एवालङ्कारः केशालङ्कारस्तेन, यद्यपि तस्य *तदानी केशाः कल्पिता इति केशालङ्कारो न सम्यक् तथाऽपि कियतामपि सद्भावात्तभाव इति, अथवा केशानामलङ्कारः। all पुष्पादि केशालङ्कारस्तेन, 'वत्थालंकारेणं'ति वस्त्ररक्षणालङ्कारेण 'सिंगारागारचारुवेस'त्ति शृङ्गारस्य-रसविशेषस्या
SUCCESAR
दीप अनुक्रम [४६५]
जमाली-चरित्रं
~397
