________________
आगम (०२)
[भाग-3] “सूत्रकृत्” - अंगसूत्र-२ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:)
श्रुतस्कंध [१.], अध्ययन [९], उद्देशक -1, मूलं [८], नियुक्ति: [१०२] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित......आगमसूत्र-०२], अंग सूत्र-०२] "सुत्रकृत्" मूलं एवं शिलांकाचार्य-कृत् वृत्ति:
प्रत
Soccess
सूत्रांक ||८||
तथाभूतं 'शोक' संतापं 'त्यक्त्वा परित्यज्य श्रोतो वा-मिथ्यावाविरतिप्रमादकपायात्मकं कर्माश्रवद्वारभूतं परित्यज्य, पाठा-॥३॥ ॥न्तरं वा 'चिचा गणंतगं सोयं' अन्तं गच्छतीत्यन्तगं न अन्तगमनन्तगं श्रोतः शोकं वा परित्यज्य 'निरपेक्षा' पुत्रदारधन-1
|धान्यहिरण्यादिकमनपेक्षमाणः सन् आमोक्षाय परि-समन्तात् संयमानुष्ठाने 'बजेत्' परिव्रजेदिति, तथा चोक्तम्-"छलिया| | अवयक्खंता निरावयक्खा गया अविग्घेणं । तम्हा पवयणसारे निरावयक्खेण होयत्वं ॥ १॥ भोगे अक्यक्खंता पडंति संसारसागरे घोरे । भोगेहि निरवयक्खा तरंति संसारकतारं ।। २॥” इति ॥७॥ स एवं प्रत्रजितः सुत्रतावस्थितात्मा हिंसादिषु | अतेषु प्रयतेत, तत्राहिंसाप्रसिद्ध्यर्थमाह-'पुढवी उ' इत्यादि श्लोकद्वयं, तत्र पृथिवीकायिकाः सूक्ष्मवादरपर्याप्तकापर्याप्तकभेदभिनाः तथाऽप्रकायिका अधिकायिका वायुकायिकाचैवम्भूता एव, वनस्पतिकायिकान् लेशतः सभेदानाह-'तृणानि कुशवच्चकादीनि 'वृक्षाः' चूताशोकादिकाः सह बीजैर्वर्तन्त इति सबीजाः, बीजानि तु शालिगोधूमयवादीनि, एते एकेन्द्रियाः पश्चापि कायाः षष्ठत्रसकायनिरूपणायाह अण्डामाता अण्डजा:-शकुनिगृहकोकिलकसरीमपादयः तथा पोता एव जाताः पोतजा-हस्तिशरभादयः तथा जरायुजा ये जम्बालवेष्टिताः समुत्पद्यन्ते गोमनुष्यादयः तथा रसात् दधिसौवीरकादेोता रसजास्तथा । संखेदाआताः संस्खेदजा यूकामत्कुणादयः 'उद्भिजा' खजरीटकदर्दुरादय इति, अज्ञातभेदा हि दुःखेन रक्ष्यन्त इत्यतो भेदेनोपन्यास इति ॥८॥ | १ छलिता अपेक्षमाणा निरपेक्षमाणा मता अविनेन तस्मात्मनचनसारे (झाते) निरपेक्षेण भवितव्यम् ॥ १॥ २ भोगानपेक्षमाणाः पतन्ति संसारसागरे 18 पोरे । भोगेषु निरपेक्षास्तरन्ति संसारकान्तारं ॥ १॥ ३ बन्धका०प्र० ।
29092030ssease
दीप
अनुक्रम [४४४]
~3684
