________________
મધુમણિકા. અને સર્વ દુબંને માટે તપ ફરમાવેલાં છે. દેતાં દેતાં ગાય બેસી જાય, બરાડા પાડે, ફરવાથી દૂધ ઝરી જાય, દૂધ બગડે, સ્ત્રી કે ગાય બે બચ્ચાંને જન્મ આપે તે ૫ નું વૃત આદરવાનાં છે : પ્રજાના અંતઃકર ના રક્ષક બ્રાહણેને નીમ્યા તેનાં આવાં અનિવાર્ય પરિણામ આવ્યાં. આવા અપવા બહેમ હાલના લોકો કેમ માની શકે છે અને મને તે સ્વધર્મનાં મૂળતાની ખુબીથી અજાણયા, તેમાં વળી આવા ન માની શકાય એવા બોધ સાંભળવામાં આવે, એટલે પિતાના ધર્મ તર૬ વિમુખ થઈ તિરસ્કાર કરે એમાં શી નવાઈ ?
બી ને મેટ ફેરફાર જે મારા જેમાં આવે છે ને સાંસારિક બાબતમાં છે. એ બાબતે હાલમાં મોટો લહેર કરી મૂકે છે. તે જાવતાં પહેલાં તમને થોડીક પ્રાથમિક (ppreiminary) સુચના કરવી યોગ્ય ધારું છું.
એમના ડાહ્યામાં વહ્યા લોકો મને હેતુ પ્રીતિ નહિ પણું ભક્તિ માને છે. એ ભક્તિ ધીમે ધીમે ઘણે અંશે બાર થવા લાગી ( અને તેમ પય એમાં નવાઈ પણ નથી ). છેવટે ધરનું વૈતરું કરાવવા અને વિસના દ્ધિ કરવા અથવા તેમના શબ્દોમાં કહીએ તો બારણું ઉઘાડું - ખ અને હેતુ, એજ લગનને એકર ઉદેશ લેમનામાં ગણાવ્યા જામે. જયારે કેટામાં સ્ત્રી મળે છે ત્યારે કે ખર્ચ સર્વ નિર્ય ગયું' અગર બારણાં બંધ થયાં ' એટલાજ માટે
આક્રંદ કરનારા કરે છે, ત્યારે બીજા કેટલાકમાં એક કાંટો કાઢીને ફેંકી દે, એક રસ્તામાંથી દાંત બેનરવા ઉચકેલી સળી બે દરકાસેથી હાથમાં રમાશે, દાંત ખેતી, બાગીને નાખી દે, તેમ કરીનું બોન એક નવીન નનની વાત ગણ્ય છે. રાંડનાર, સ્મસાનમાંજલપચાળ પાપડી (તેમનામાં Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, watumaragyanbhandar.com