________________
છે. મુસ્લિમ સેનાપતિએ “હા” કહી.
તરત ત્યાં સૂવારને લાવી, તેને કાપી તેનું લોહી કન્યા ઉપર છાંટવામાં આવ્યું. તેને અર્થ એ હતું કે સૂવરનું લોહી જેઈ કન્યાને નાપાક ગણી મુસલમાને એને છોડી દેશે.
પરિણામ ધાયું આવ્યું અને મુસલમાને “નાપાક-નાપાક કહી ન્યાને છોડીને ચાલતા થયા. તે વખતે આફત ટળી. આજે કોઈ આદત ન હોવા છતાં પણ એ પ્રથાને “બાપદાદાની પ્રથા” કહી વોક ચલાવે છે.
એ જ એક વધુ દાખલો છે.
એકવાર લગ્નપ્રસંગે બિલાડી ઘરમાં આમતેમ કરાર કરતી હતી. તેને ભગાડવાનો પ્રયત્ન કરવા છતાં તે ને ભાગી. અપશુકન ન થાય તે માટે ઘરની વડીલ બાઈ એ તેના ઉપર પિત્તળનું મોટું તપેલું હોકી દીધું.
લગ્ન નિર્વિને પતી ગયાં. નવી વહુ ઘરે આવી. તેણે એક ખૂણામાં આ નવું તપેલું જોયું. તે ઉપાડતાં બિલાડીને મરેલી જોઈ “ઘરને કોઈ કાયદે હશે. એમ જાણી તેણે કોઈને કંઇ ન પૂછ્યું અને બિલાડીને ફેંકાવી દીધી.
તેને દીકરો થયો. તેનાં લગ્ન વખતે તેણે બિલાડી મંગાવી અને તેને પરાણે તપેલા નીચે ઢાંકવામાં આવી. નવી વહુએ પણ પિતાના દીકરાનાં લગ્ન વખતે એ જ રીતે ચલાવી. એ રીતે ખોટી અંધપરંપરા ચાલુ થાય છે. પણ એના કારણે ઉપર કોઈ વિચાર કરતું નથી. પરિણામે સેંકડે રીતિરિવાજે સમાજમાં ગતાગતિકતા અને માતાના કાર ચાલુ થઇ જાય છે.
જે પરંપરા પાછળનું તત્વ વિચારાય અને તેને સમજીને પાળવામાં આવે તે જ આવી લકતાઓ દૂર થઈ શકે.
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com