________________
૧૪
વેદિયે છે; ઉદાર થઈ શકતો નથી. આંખમાં આવી જાય છે.” જવાબ એવો પણ મળશે કે ગમે તેવું તે પણ પવિત્ર છું. તમે ગોટાળે કરીને આવ્યા છો!” આમ અનેક મતભેદને નીવારવાનું કામ માર્ગદર્શકોનું રહેશે.
એટલે માર્ગદર્શકે પણ તેમને સંભાળીને ચાલી શકાય એવા થવાનું રહેશે. “ભાભાઇ ભારમાં તે વહુજી લાજમાં” એવું નહીં હોય તે એવા માર્ગદર્શકને કાર્યકરે ફેંકી દેશે; સમાજ પણ ફેંકી દેશે. એટલે થોડાક પણ ક્રાંતિપ્રિય સાધુ સાધ્વીઓ તૈયાર થશે તે આ દર્શન-મૂઢતા, ધર્મ-મૂઢતા, ગુરુ-મૂઢતા જે સમાજમાં વ્યાપી છે તે આપોઆપ દૂર થઈ જશે. રેખા આગળ મટી રેખા મૂકો તે આપોઆપ પેલી નાની થઈ જશે.
કિશોરભાઈ મશરૂવાળાનું કહેવું છે કે “સજજનોનું સંગઠન થવું મુશ્કેલ છે; દુર્જનનું તરત થઈ જાય છે.” એટલે આ અઘરું કામ છે. વીતરાગ દે ઉપરની શ્રદ્ધાવાળા નિઃસ્પૃહી સંતોનું માર્ગદર્શન મળે તે થોડા અધૂરા કાર્યકરે હશે તે પણ વ્યવસ્થિત થઈ જશે. તે છતાંયે જે માર્ગદર્શકોને નહીં અનુસરશે તેઓ જનતા દ્વારા ફેકાઈ જશે. ઘણીવાર કાર્યકર વધતે વધતા આગળ ગયો હેય પણ પાછી ભૂલ થાય તે નીચે પટકાય છે. જૈન ધર્મમાં અગ્યારમા ગુણસ્થાનક સુધી પહોંચેલ જીવ ભૂલ થતાં પહેલે ગુણસ્થાનકે આવીને ઊભો રહે છે. આવા લોકસેવકનું સંગઠનનું કામ ગોવર્ધન પર્વત ઉપાડવા જેવું ભગીરથ છે. તે છતાં એ કરવું જરૂરી છે. જો એ ન થાય તે રાજ્ય ઉપર જનતાને અંકુશ લાવવાની વાત બનશે નહીં. એટલે એક હોય કે બે હોય તેટલાથી શરૂ કરવું પડશે.
ચાર ગુણ-ત્રિપુટીની વાત કરી તેવા આચારવાળા સેવકોનું સંગઠન થશે તે પણ ઘણું કામ થઈ શકશે. તેમને માર્ગદર્શક પણ સારા મળ્યા હશે તે તેમની પૂર્તિ કરશે. માર્ગદર્શક બીજી રીતે પૂર્ણ હશે પણ
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
