________________
PROGeneral@
Greena
RANGAMRODAMISROGRAMSARSONG
FreGRAGRORA ORAGRAGirls
श्री धर्म प्रवर्तन सार. १ रूप, दर्शननो देखवा रूप, चारित्रनो स्थिरता रूप, वीर्य६ नो स्फुरणा शक्तिए एम अनंता गुण निन्न व्यक्तिरूप पिंग- १ पणे श्रात्माने विषे अनादि संबंधे, शक्ति नावे अव्यक्ति
रूप निर्लेप रह्या बे. एटले शक्ति नावने आवरण लागे , & नहि. तेम शक्ति नावथी आत्मानुं कार्य पण सरे नहि, है यथा दृष्टांते, जेम काष्टमां शक्ति नावे अग्नि रही बे,
ते अग्नि केवी डे के जाज्वल्यमान, दाहक स्वनावमां बे, परंतु ते काटने श्रापणे बाथ नीमीए तेथी ते का-6
टमा रहेली अग्नि श्रापणी टाढने टाळवा शक्तिमान में स्थाय ? अर्थात् न थाय, तेम आत्माने विषे शक्ति
नावे धर्म रहेलो चतुर्गति ब्रमण टालवा अर्थे । उन थाय, परंतु काष्टमा रहेली अग्नि प्रगट व्यक्तिनावे क
रीए तो टाढनो उपनव तरतज़ टळे, तेम शक्तिनावे आर स्माने विषे झानादि गुण अव्यावाधादि पर्याय रहेला ते
झाने जाणी वीर्य फोरवीने, प्रगट करीए तो चतुर्गतिनुं ब्रमण, जन्म, जरा मरणनां फुःख ते सर्वे टळी जाय, एम जाणवू. ते आत्माना गुण पर्यायनी व्यक्तिनुं थर्बु तेने स्वजाव लान कहीए अने संस्कार एटले निज स्वन्नावे धर्म
रहेलो तेने साध्यमां, एटले स्मरण चितवन करवामां अ१) नुन्नववामां, लय पामवामां जे कारण एटले हेतु तेज, ,
ष्य ते कहेतां ज्ञान कहेवाय , यतः कहेतां ए ज्ञान सिवाय बीजु नणेवु, नणावy, करवं, कराववं, ते सर्वे नि- ६ मित्त कारणमां , उपादान कारणनी प्राप्तिवाळाने एटखे
(१०६) HAMROGxiD0sal
OLEDEEMBIENDret
B
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
