________________
૧૩૪
ભગવતીસૂત્ર શતક ૮મું પુદ્ગલ પરિણમન વિષયક દેશનાને અનુમ. દેશનાંક પત્રક દેશનાં
પત્રાંક ૧ જૈનદર્શનનું મંગલાચરણે પણ અનેરું જ છે. 1 ૨૮ દેવતાઓના ભેદેમાં પરિણતિની અસર કારણ૨ પુદગલને પરિણમનશીલ સ્વભાવ..
૧૧૫ ૩ દષ્ટિવિષ જેટલી ભયંકરતા આશીવિષમાં નથી. ર૮ નવેયક તથા પાંચ અનુત્તર વિમાનમાં વ્યવસ્થા પુદગલની પ્રકૃતિ પરિણમનશીલ છે. ૧• શા માટે નથી ?
૧૨૦ ૪ અહિંસા વતની આરાધના શક્ય શી રીતે ? ૧૪ ૩૦ અહમિન્દ્રપણું મેળવવાનો અધિકાર તેવી શક્તિ પ પ્રથમથી દશ ઉદ્દેશામાં ક અધિકાર છે, તેનું
કેળવનારને જ હોય.
૧૨૬ સામાન્ય વર્ણન.
31 તિમાં જ્યોતિ સમાય તેમાં પુદગલને ૬ પુદ્ગલ સંબંધિના પ્રશ્નને નિરાકરણ યોગ્ય ગણે. ૨૨
પ્રશ્ન જ નથી.
૧૩૧ ૭ પુલ પરિણામના ત્રણ પ્રકાર છે.
૩૨ પુદ્ગલ-પરિણામ. ૮ એ અર્થ પુદગલ ‘પદ' સાથે સમાય છે. ૩૧ ૩૩ મન-વચન-શ્વાસે શ્વાસ પુદગલ ગ્રહણ કરે, ૮ મિશ્રા પરિણત પુણ.
૩૫
વિસર્જન કરે, પણ ધારણ કરે નહિં. ૧૩૮ ૧૦ આત્માનું તેવું સામર્થ્ય છે, માટે જ જનેશ્વર ૩૪ ઉચિ સ્થિતિ તથા હલકી હાલતને પુદગલદેએ ધર્મ માર્ગ બતાવ્યું છે. મંત્રી ભાવના. ૩૯
પરિણમનનો પ્રકાર
ira ૧૧ એક કોડાકોડીની સ્થિતિ ટાળવા માટે અત્માને
૩૫ અરૂપી અમા સ થે રૂપી કમનો સબંધ શી રીતે? ૧૪૭ પ્રયત્ન કરે પડે છે. પ્રયોગ પરિણામને સમજે
૩૬ પાત્રાનુસાર પુનું પરિણમન
૧૫ર તે બધું સમજે. ૧૨ કલાકમાં ઇન્દ્રિય પાંચજ છે. વિષય પાંચજ છે,
૩૭ લેક તથા અલકના ભેદ.
૧૫૪ છો વિષય નહિ, એવું નિરૂપણ કોણ કરી શકે? ૪૮
૩૮ દેખી શકાય તે બાદર, અને ન દેખી શકાય
તે . ૧૩ પાંચ પ્રકારના પુદ્ગલ પ્રયોગ પરિણત છે. પર
૧૫૮
૩૮ જૈનોના મોક્ષ સાંકડો નથી. ૧૪ સૂક્ષ્મ તથા બાદર વિભાગ. ૫૫
૧૬૧ ૧૫ દેવલોક તથા નારકી ગતિ માત્ર શ્રદ્ધાગજ
૪૦ ગર્ભની પરિસ્થિતિ
૧૬૫ છે, એમ નથી, પણ બુદ્ધિગમ્ય છે જ, કુદરતને
૪૧ પુદગલપરિણમન વૈચિયથી જીવના અનેક , માનનારે એ બેય ગતિ માગ્યે જ છૂટક.
ભેદો છે. ૫૮
૧૬૮ ૧૬ બુદ્ધિશાળીની દષ્ટિ ફળ તરફ હોય છે. જીવન
૪૨ પુદ્ગલનું પરસ્પર પરિણામાન્તર શાથી? સૂક્ષ્મ પુદ્ગલેને ગ્રહણ કરી શકતું નથી
તેજસ શરીરથી.
૧૭૦ ૨
૪૩ વક્રિય શરીરને હેતુ. ૧૭ સમ્યકત્વના પાંચલક્ષણ શમ, સવેગ, નિર્વાદ,
૪૪ અબ પરિવ્રાજકની રૂપવિકર્વિણ.
૧૭૮ અનુકંપા, આસ્તિકતા. ૧૮ આજ્ઞાસિદ્ધ પદાર્થોમાં યુક્તિને આગ્રહ અયુક્ત છે. ૭૦
૫ મનુષ્યગતિમાં જ પાંચ શરીર છે. આહારક ૧૯ સમૂચ્છિ તથા ગર્ભજ કયાં કયાં છે ?
શરીર માત્ર મનુષ્ય ગતિમાં છે. ૭૪
૧૮૩
૪૬ મરણ કરતાં અધિકાર જન્મને હે જઇએ. ૧૮૭ • જયણાની જરૂરીયાત. ૨૧ નરક સાત શાથી?
૪૭ આત્મ પ્રદેશમાં કર્મ પ્રવેશ શી રીતે થઈ શકે ? ૧૯૧
૭૮ ૨૨ આયુષ્યકર્મનું કામ જીવને જકડી રાખવાનું છે. ૮૩
૪૮ તમામ પર્યાપ્તિને આરંભ સાથેજ છે. અને ૨૩ પરિણામના ભેદ ક્રિયાના ભેદેને આભારી છે. ૮૭ પૂર્ણાહૂતિ ક્રમે છે. ૨૪ મિથ્યાત્વીની પણ ધર્મકરણી નકામી જતી નથી. ૮ ૪૮ સર્વજ્ઞના વચન સિવાય કાયમાં જીવ માની ૨૫ ભિન્ન ભિન્ન દેવલોક જવાના કારણે. ૮૮
શકાય નહિં.
૧૮૮ ૨૬ નારકી અને દેવો પચ્ચખાણું ન કરી શકે. ૧૦૪ ૫૦ નારકી અને તેના દુઃખે.
૨૦૧ ૨૭ પુદગલની અસર.
૧૦૮ ૫૧ ભાવનાધારે ધર્મરત્ન પ્રકરણ દેશના શારાંશ. ૨૧૩
૧૭
૧૭
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com