________________
( ૭૯ ) માતા, દારૂ આદિ કેફી ચીજ પીને મર થએલે, જાન + શ =જારની ગાંડે. મૂન + = મની. બામણ, મનુષ્યને બોલાવવા વાચક નામમાં અંતે “રા' આવતાં પ્રાયઃ અનાદર પ્રકાશ કરે છે. જેમકે, “જ, મા, બોલવામાં
(ક) નિત્ય ઉપયોગમાં આવતા પદાર્થોમાં તથા મોટાઈ અર્થમાં ફ્રેકોકા, હાંડલું, શનિ-ના, થાળો, જા –ાકા પાત્ર (વાસણ)
(ખ) સદશ અર્થમાં--૧૪ મન અન–વારા, વાધના જેવા બળવાળ, શાક મતૃ–ા શારા, હાથના સમાન લાકડું તે હાથે.
(ગ) સંબંધ વિગેરે અર્થોમાં મરિયો હાજી કૂલ, મરિયા , (બે. મરેરા) ભેંસથકી નીકળેલું દુધ તે ભેંસનું દુધ. નcવત્ર મૂક–નાના, મીઠ યુક્ત તે મીઠાવાળું, છિન જન વિનિએ ૭ જા, ત્રણ પગી
(૧૬) આધાર અને પાત્ર અર્થમાં જાન અને નાની પ્રત્યય થાય છે જેમકે. નમન, કલમ રાખવાનું ઘણું; ૭ જાની. અતરદાની.
(૧૭) કર્તા, સ્વામી આદિ અર્થમાં “ક” પ્રત્યય થાય છે. જાનત્ર દુકાનદાર, ૮ક્કી , ચેકીયાત, જાત્ર, ફોજદાર જાવ, હવાલદાર, આદિ.
(1) એક સંખ્યાની સાથે બીજી સંખ્યાને ગુણતાં દશ પછીની સંખ્યા ઓમાં મ(૩) થાય છે. હિન-વત્રમ = વિન, ત્રણ અગ્યારે તેત્રિશ, એવી રીતે, ભેં–કરે = હમ ત્રિ, અઠ્ઠાવીશ પંચાં ૧૪૦,
(૧૯) સર્વનામ શબ્દોથી તથા બંગલામાં ઉતરી આવેલ સંસ્કૃત શબ્દો થી “ચન, શાન, 5, જા, ,મ, અને મન, પ્રત્યય થાયછે; સમય અર્થમાં-- ચન (4) હરે-ળશન, અત્યારે. કચ, ત્યારે ચીન, જ્યારે સ્થાન અર્થમાં વર્ષે શનિ (ન)-સ્થાન, અહીં, ભજન, ત્યાં, ને, જ્યાં. પરિમાણ
* જેવી રીતે ગુજરાતમાં માધવ નામના કોઈ માણસને અનાદર ભાવથી બોલાવતાં “અલ્યા એ માધવા બોલાય છે તેવી જ રીતનો ભાવ સૂચક બંગલામાં જા પ્રત્યય છે.
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
