________________
મઝદ નામ આપ્યું, જે આપણે જોઈ ગયા તેમ અસુરમેધાવી શબ્દને અપભ્રંશ છે. દસ્યુ, અસુર, રાક્ષસ એ નામો ઉપરાંત તેઓને “ અનાર્ય ” પણ કહેવામાં આવતા; પણ આ શબ્દ તિરસ્કારવાચક હતા. તે કેાઈ સ્વતંત્ર ભિન્ન જાતિ દર્શાવતો ન હતો. રામાયણમાં રાણી કૈકેયીને સના થી કહી છે એટલે શું કઈ જગલી આદિજાતિની તે હતી એમ અનુમાન કરી શકાય ખરૂં ? દેવ અને અસુર તે ભિન્ન અને જુદા જુદા દેશોની જાતિઓ ન હતી એ સાબીત કરવાની જરૂર જ રહેતી નથી. તેઓની ઉત્પત્તિ એક જ પિતાથી બતાવેલી છે. ઋષિની બે પત્નીએ - હતી તેમાંથી એક પત્નીના પુત્ર દેવ થયા અને બીજી પત્નીના પુત્ર દાનવ થયા. દેવ અને દાનવ બે ભાઈઓ જ છે. આ કથા લક્ષમાં લેતાં પણ આર્યો (દેવો) બહારથી આવ્યા, અને આર્યાવર્તમાં રહેતા મૂળ વતનીઓ (દાનને હરાવી તેઓને હાંકી કાઢી તેઓના મુલકને કબજે આર્યો કરી બેઠા, તે હકીકતને સ્વપ્ન પણ ખ્યાલ મળી આવતા નથી અને તે વાદ તલભાર બંધ બેસતું નથી. ધર્મનું આચરણ કરનાર દેવ, અને ધાર્મિક ક્રિયાને ન માનનારા અગર તે પ્રમાણે ન વર્તનાર દાનવ.
આ સંબંધી કઈ પણ પુરાવા વગરની એક બીજી કલ્પના કેટલાક પાશ્ચાત્ય વિદ્વાનેએ ઊભી કરી છે. તેઓનું - એમ કથન છે કે આ એક ઠેકાણે સ્થિર વાસ કરી
ખેતીને ધંધો કરનારા ન હતા, પણ ચેતર ભટકનારા Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Burnatumaragyanbhandar.com
