SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 46
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ એમ બતાવ્યો છે. કેઈ વાર રાક્ષસ શબ્દ બળવાન, જંગલી જાતિઓ આર્યાવર્તમાં હોય તેને માટે પણ વપરાતે હશે. તેમ છતાં તેથી આને આદિદેશ આર્યાવતું ન હતું એવું લેશ માત્ર સિદ્ધ થતું નથી. આ બહુ સાહસિક હતા એટલે તેઓને આર્યાવર્તની બહાર નીકળી સંસ્થાને સ્થાપતાં અનેક જાતિઓ સાથે પ્રસંગ પડો હશે. બહારની કોઈ કાળી જાતિઓએ આર્યાવર્તમાં પ્રવેશ કર્યો હોય અને તેઓ પણ આર્યોનાં યજ્ઞયાગાદિક કાર્યોમાં વિન નાખતા હોય એમ પણ બનવાજોગ છે. કાળી ચામડીના લોક આર્યાવર્તમાં હતા જ નહિ અગર આવ્યા જ ન હતા એવું આપણું કહેવું નથી. આપણું કહેવું એટલું જ છે કે આ આર્યાવર્તના મૂળ વતની ન હતા પણ કેઇ કાળી અનાર્ય જાત જ ત્યાં વસતી હતી એ હકીકત કંઈ પણ રીતે સાબીત થતી નથી. અષાને અર્થ ટુar-મૃદુ, સહેલા શબ્દ વાપરનાર-એમ યાદ્ધ કરે છે. આ શબ્દ પારસીઆર્યોને લાગુ પડે છે, કારણ તેઓ ભાષામાં સ ને બદલે હ બોલે છે, અને તેવા બીજા અશુદ્ધ ઉચાર કરે છે. સંસ્કૃત ભાષા શુદ્ધ રાખવા તરફ આ બહુ જ લક્ષ આપતા એમ શતપથબ્રાહ્મણ વગેરેથી જણાય છે એટલે આ અશુદ્ધ ઉચ્ચાર કરનારા તે મૃધવાય. તે કંઇ અનાર્ય જાતિ ન હતી. “આય” શબ્દનો અર્થ “ઉચ્ચ સંસ્કારવાળા”, “અ Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Buwatumaragyanbhandar.com
SR No.034751
Book TitleAryonu Aadi Nivassthan
Original Sutra AuthorN/A
AuthorSurendranath Rangnath Dharekhan
PublisherLuhanamitra Steam Printing Press
Publication Year1927
Total Pages70
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size5 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy