________________
* પણ યજ્ઞની બાબતમાં મતભેદ તીવ્ર થયો તેથી બન્ને પક્ષો પરસ્પર દુશ્મન થયા.
દસ્ય, દાસ વગેરે માટે sorr: soળમાં કાળા” શબ્દ વપરાએલા વેદમાં જોવામાં આવે છે તેથી કેટલાક વિધાનો દરવાઈ જઈ કોઈ કાળા અનાર્ય લોકે ત્યાં વસતા હોવા જોઈએ એમ અનુમાન કરે છે. આ તે બધા ઊજળા વર્ણના હતા, વૈદિક તેમ જ અવૈદિક; પણ કાળા શબ્દ તે તિરસ્કારવાચક જ ફક્ત છે. એ જ રીતે પારસી-આર્યો વૈદિક આર્યોને પણ કાળા કહે છે. હાલના યુરોપીય લકે. તિરસ્કારમાં હિંદુઓને “નગ્રોઝ કાળા કહે છે તે એ જ ન્યાય પ્રમાણે.
દસ્ય શબ્દ ઉપર સાયણ ટીકા કરે છે કે દસ્યુ એટલે દુશમન, ચેર, વૈદિક અનુષ્ઠાનને નાશ કરનાર. આને અપ
ગવેદ એમ જ કરે છે કે “ક્રિયા કરનારા ડાવા પુરુષો “ યજ્ઞક્રિયા કરવાને લીધે ઉત્તમ. ” દસ્ય શબ્દને ધાતુ પર એટલે નાશ કરવો, જેથી દસ્યુ એટલે યજ્ઞાદિક ક્રિયાઓને નાશ કરનાર. ઋગવેદ સ્પષ્ટ રીતે આર્ય અને દસ્તુને ભેદ બતાવે છે – “આર્ય અને જે દસ્યુ છે તેને ભેદ જાણે અને યજ્ઞક્રિયા ન કરનારને શિક્ષા કરી યજ્ઞ કરનારને તાબે કરો; યજ્ઞ કરે તેને મજબૂત ટેકો આપે.” વળી મનુસ્મૃતિમાં કબાજ અને બીજાએ જે કે આર્ય છે તો
પણ તેમને દસ્યુ કહેવામાં આવ્યા છે, કારણ કે તેઓ નીયતા Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, watumaragyanbhandar.com
