________________
શ્રી જયકીર્તિસૂરિ
૨૫૩ The last two lines of St. 16 and St. 17, are juxta posed in the quotation of H ચર.
In the pru.se work qez arta of Aframar the iniluence of the above lines is found in the following : 978173 37T ATTITS JE r૪ ન જોરું ય ન rs I + + + +
The above quotations and quite definitely HIFU Tera's quotation in T 6 T lead us to place the work by about the middle of the 15th Century V. S, i. e. by about 1450 V. S.-Gaekwad's Oriental Series No. CXVIII,–M. C. Mody.
૧૦૯૯. ઉપર્યુક્ત ઉલેખો દારા માણિક્યસુંદરસૂરિની અસાધારણ પ્રતિભાને આપણને પરિચય મળી રહે છે. સાહિત્યકાર ઉપરાંત તેઓ સારા વિદ્વાન પણ હતા. મેરૂતુંગરિ તથા જયશેખરસૂરિ જેવા પ્રતિભાસંપન્ન આચાર્યોની અસર હેઠળ ઉછરી તેમણે સાહિત્યકાર તરીકેના ગુણે વિસાવ્યા હતા. ગ્રંથકાર તેમના સમયના એક સમર્થ ગદ્યકાર હતા. તેની નૈધ અંચલગચ્છના કે જેન શાસનના જ નહીં, સમગ્ર ગુજરાતના સાહિત્ય-ઈતિહાસમાં પણ લેવાશે. મહાન સાહિત્યકાર તરીકે તેઓ ગુજરાતના રાજા શંખ પ્રભૂતિના રાજદરબારમાં ભારે ગૌરવપૂર્ણ સ્થાન પામ્યા એ વાત પણ ઓછી મહત્વપૂર્ણ નથી. લેખિની દ્વારા આ સન્માન પ્રાપ્ત કરનાર માણિક્યસુંદરસૂરિ કદાચ સૌ પ્રથમ અંચલગચ્છીય આચાર્ય હશે.g માણિક્યશેખરસૂરિ
૧૧૦૦. એ અરસામાં મેન્ટંગસૂરિના માણિક્યખરારિ બહુશ્રુત અને પ્રખર વિદ્વાન થઈ ગયા. તેમણે દર્શનવિષયક અનેક ગ્રંથો રચ્યા છે. ટીકાકાર તરીકે ભાણિયશેખરસૂરિનું નામ જૈન ઈતિહાસમાં ચિરસ્મરણીય રહેશે. ત્રિપુટી મહારાજે “જેતપરંપરાને ઈતિહાસ ' ભા. ૨, પૃ. ૫૩ ૮ માં તેમજ મોહનલાલ દલીચંદ દેશાઈએ “ આત્માનંદ શતાબ્દી ગ્રંથ” પૃ. ૪૯ માં, આ ગ્રંથકર્તાના સમકાલીન માણિક્યસુંદરસૂરિને એક જ ગણી લઈને ભારે મોટે ગૂંચવાડો કાલે કરી દીધો છે. અન્ય ગ્રંથકારોએ પણ એમને અનુસરણ કરી એ બન્નેને એક જ સમજી લઈને બ્રાંતિયુક્ત ઉલેખ કર્યા છે, એટલે એ અંગે સંશોધન કરવું પ્રસ્તુત બને છે.
૧૧૦૧, “મેરૂંગસૂરિ રાસ માંથી માણિકયસુંદરસુરિ અને ભાણિજ્યશેખર ઉપાધ્યાયનો સ્પષ્ટ ઉલ્લેખ મળે છે. એ રાસરચના સમયે ભાણિજ્યશેખર ઉપાધ્યાયપદે હતા. મેજીંગ રિએ એમને ખંભાતમાં પદસ્થિત કર્યા હતાઃ
સિરિ માણિકશેખર જયઉએ માહંતડે શ્રી વિઝાય ભારિ,
તિણિ અવસરિ સુહુગુરુ ઠવ્યાએ માëતો દુક્કર ચરિય સંસારિ. એમની સાથે મેરુનંદનસૂરિને પદસ્થિત કરવામાં આવ્યા હતા તેમજ તે પ્રસંગે સંઘપતિ ખીમરાજે ઉત્સવ કર્યો હતો.
૧૨. માણિજ્યશેખરસૂરિએ આવશ્યક નિયુક્તિ દીપિકાની ગ્રંથપ્રશસ્તિમાં પોતાના અન્ય ગ્રંથને ઉલ્લેખ આ પ્રમાણે કર્યો છે–પિંડનિયુક્તિ દીપિકા, ઓઘનિર્યુકિત દીપિકા, દશવૈકાલિક દીપિકા, ઉત્તરાધ્યયન દીપિકા, આચારાંગ દીપિકા અને નવતત્વ વિવરણ. વિશેષમાં તેમણે જણાવ્યું છે કે એક કતૃત્વથી આ સર્વે ગ્રંથ સહદરરૂપ છે : તથા ગ્રંથા મની કથાઃ સોરાઃ દેખીતી
Shree Sudhammaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com