Agam 39 Mahanishith Sutra Hindi Anuwad

SR No.: 034707
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publication Year: 2019
Total Pages: 151
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Agam 39, & agam_mahanishith
File Size: 3 MB

Page 84

आगम सूत्र ३९, छेदसूत्र-५, 'महानिशीथ'
अध्ययन/उद्देश/सूत्रांक आचार्य या गच्छ के नायक, प्रवर्तनी को सत्तरह गुना मिलता है । यदि शील का खंडन हो तो तीन लाख गुना । क्योंकि वो काफी दुष्कर है लेकिन सरल नहीं है । इसलिए आचार्य को और गच्छ के नायक को प्रवर्तिनी को अपने पच्चक्खाण का अच्छी तरह से रक्षण करना चाहिए । अस्खलित शीलवाला बनना चाहिए।
हे भगवंत ! जो गुरु अचानक किसी कारण से, किसी वैसे स्थान में गलती करे, स्खलना पाए उसे आराधक माने कि नहीं ? हे गौतम ! बड़े गुण में व्यवहार रखते हो वैसे गुरु अस्खलित शीलयुक्त अप्रमादी आलस बिना सर्व तरह के आलम्बन रहित, शत्रु और मित्र पक्ष में समान भाववाले, सन्मार्ग के पक्षपाती धर्मोपदेश देनेवाला, सद्धर्मयुक्त हो इससे वो उन्मार्ग के देशक अभिमान करने में रक्त न बने । सर्वथा सर्व तरह से गुरु को अप्रमत्त बनना चाहिए, लेकिन प्रमत्त नहीं बनना चाहिए । यदि कोई प्रमादी बने तो वो काफी बूरे भावी और असुंदर लक्षणवाले समझना, इतना ही नहीं लेकिन न देखनेलायक महापापी है, ऐसा समझना।
यदि वो सम्यक्त्व के बीजवाले हो तो वो खुद को दुश्चरित्र को जिस प्रकार हुआ हो उस प्रकार अपने या दसरों के शिष्य समदाय को कहे कि मैं वाकई दरंत पंत लक्षणवाला, न देखने लायक, महापाप कर्म करनेवाला हूँ। मैं सम्यग् मार्ग को नष्ट करनेवाला हूँ । ऐसे खुद की बुराई करके गुरु के सामने गर्दा करके उनकी आलोचना करके जिस प्रकार शास्त्र में कहा हो उस प्रकार प्रायश्चित्त का सेवन कर दे तो वो कुछ आराधक बने । यदि वो शल्य रहित, माया कपट रहित हो तो, वैसी आत्मा सन्मार्ग से चूकती नहीं । शायद सन्मार्ग से भ्रष्ट हो तो वो आराधक नहीं होती
सूत्र - ८२१
___ हे भगवंत ! कैसे गुणयुक्त गुरु हो तो उसके लिए गच्छ का निक्षेप कर सकते हैं ? हे गौतम ! जो अच्छे व्रतवाले, सुन्दर शीलवाले, दृढ़ व्रतवाले, दृढ़ चारित्रवाले, आनन्दित शरीर के अवयववाले, पूजने के लायक, राग रहित, द्वेष रहित, बड़े मिथ्यात्व के मल के कलंक जिसके चले गए हैं वैसे, जो उपशान्त हैं, जगत की दशा को अच्छी तरह से पहचानते हो, काफी महान वैराग में लीन हो, जो स्त्रीकथा के खिलाफ हो, जो भोजन विषयक कथा के प्रत्यनीक हो, जो चोर विषयक कथा के खिलाफ हो, जो काफी अनुकम्पा करने के स्वभाववाले हो, जो परलोक का नुकसान करनेवाले ऐसे पापकार्य करने से डरनेवाले, जो कुशील के खिलाफ हो, शास्त्र के रहस्य के जानकार हो, ग्रहण किए गए शास्त्र में सारवाले, रात-दिन हर एक समय क्षमा आदि अहिंसा लक्षणवाले दश तरह के श्रमण धर्म में रहे हो, बारह तरह के तप में उद्यमवाले हो, हमेशा पाँच समिति और तीन गुप्ति में उपयोगवाले हो, जो अपनी शक्ति के अनुसार अठारह हजार शीलांग की आराधना करते हो, १७ तरह के संयम की विराधना न करते हो, जो उत्सर्ग मार्ग की रुचिवाले हो, तत्त्व की रूचिवाले हो, जो शत्रु और मित्र दोनों पक्ष के प्रति समान भाववाले हो, जो इहलोक-परलोक आदि साँत तरह के भयस्थान से विप्रमुक्त हो, आँठ तरह के मदस्थान का जिन्होंने सर्वथा त्याग किया हो, नौ तरह की ब्रह्मचर्य की गुप्ति की विराधना से भयमुक्त, बहुश्रुत ज्ञान के धारक, आर्य कुल में जन्मे हुए, किसी भी प्रसंग में दीनताभाव रहित, क्रोध न करनेवाले, आलस रहित, अप्रमादी, संयती वर्ग के आवागमन के विरोधी, निरंतर सतत धर्मोपदेश के दाता, सतत ओघ सामाचारी के प्ररूपक, साधुत्व की मर्यादा में रहने वाले, असामाचारी के भयमुक्त, आलोचना योग्य प्रायश्चित्त दान में समर्थ, वन्दनादि आदि सातों मांडली के विराधना के ज्ञाता, बडी दीक्षा-उपस्थापना योगादि क्रिया के उद्देश-समुद्देश की विराधना के ज्ञाता हो।
जो काल-क्षेत्र-द्रव्य-भाव और अन्य भावान्तरो के ज्ञाता हो, जो कालादि आलंबन कारणों से मुक्त हो, जो बालसाधु, वृद्धसाधु, ग्लान, नवदीक्षित आदि को संयम में प्रवर्ताने में कुशल हो, जो ज्ञान-दर्शन-चारित्र आदि गणों की प्ररूपणा करते हो, उनका पालन और धारण करते हो, प्रभावक हो, दृढ सम्यक्त्ववाले हो, जो खेदरहित हो, धीरजवाले हो, गंभीर हो, अतीशय सौम्यलेश्यायुक्त हो, किसी से पराभाव पाने वाले न हो, छ काय जीव समारंभ से सर्वथा मुक्त हो, धर्म में अन्तराय करने से भयभीत हो, सर्व आशातना से डरने वाले हो, जो ऋद्धि आदि गारव
मुनि दीपरत्नसागर कृत् (महानिशीथ) आगम सूत्र-हिन्दी अनुवाद
Page 84

Translation AI Generated

## Āgama Sūtra 39, Cheda Sūtra-5, 'Mahānishīth'

**Study/Purpose/Sūtra Number** The Ācārya or the leader of the Gaccha, the Pravartani, receives seventeen times the merit. If there is a violation of conduct, then three lakh times. Because it is very difficult, but not easy. Therefore, the Ācārya and the leader of the Gaccha should carefully protect their Paccakkāna. They should become one with unblemished conduct.

**O Bhagvant!** If a Guru, due to some reason, makes a mistake in a place like that, is he considered an Ārādhaka or not? **O Gautam!** A Guru who possesses great qualities, has unblemished conduct, is diligent, free from laziness, completely free from all attachments, has equal feelings towards enemies and friends, is a supporter of the right path, gives Dharma-upadesha, is righteous, should not become blood-stained by becoming a preacher of the wrong path and becoming arrogant. In every way, the Guru should be diligent, but not negligent. If someone becomes negligent, then understand that he is of very bad future and has ugly characteristics. Not only that, but understand that he is a great sinner, unworthy of being seen.

If he has the seed of Samyaktva, then he should tell himself, his disciples, or others in the disciple community, in the same way that he has become of bad character, "I am truly a Darant Pant, unworthy of being seen, a doer of great sins. I am destroying the Samyag path." By blaming himself, by humbling himself before the Guru, by criticizing himself, by taking Prāyaścitta as stated in the scriptures, he may become an Ārādhaka. If he is free from malice, free from deceit and illusion, then such a soul does not deviate from the right path. Perhaps if he is corrupted from the right path, then he is not an Ārādhaka.

**Sūtra - 821**

**O Bhagvant!** What kind of qualities should a Guru possess so that we can deposit the Gaccha with him? **O Gautam!** One who has good vows, beautiful conduct, firm vows, firm character, joyful bodily parts, is worthy of worship, free from attachment, free from hatred, whose stains of great Mithyātva have gone, who is calm, who knows the state of the world well, who is deeply immersed in great renunciation, who is against women's stories, who is against food-related stories, who is against stories about thieves, who is very compassionate, who is afraid of doing sinful deeds that harm the afterlife, who is against Kusīla, who knows the secrets of the scriptures, who is insightful in the scriptures he has accepted, who is always engaged in the ten types of Śramaṇa Dharma, such as forgiveness and non-violence, who is engaged in the twelve types of Tapas, who is always engaged in the five Samitis and three Guptis, who performs the worship of eighteen thousand Śīlāṅgas according to his ability, who does not violate the seventeen types of restraint, who is interested in the path of liberation, who is interested in the truth, who has equal feelings towards both enemies and friends, who is free from the seven types of fear, such as fear of this world and the afterlife, who has completely abandoned the eight types of pride, who is free from fear of violating the nine types of Brahmacharya Guptis, who is a holder of vast knowledge, who is born in an Ārya family, who is never humble in any situation, who is not angry, who is not lazy, who is diligent, who is opposed to the coming and going of the restrained class, who is a constant giver of Dharma-upadesha, who is a model of constant Oga Samachārī, who lives within the limits of Sadhutva, who is free from the fear of Asamachārī, who is capable of giving Prāyaścitta and charity that is worthy of criticism, who knows the violation of the seven Mandalīs, such as Vandanadi, who knows the purpose and the purpose of the violation of the great initiation, establishment, yoga, etc., actions.

One who knows the time, the field, the substance, the feeling, and other feelings, who is free from the causes of time, etc., who is skilled in guiding children, elders, the sick, and newly initiated ones in restraint, who models the groups of knowledge, vision, and character, who protects and upholds them, who is influential, who has firm Samyaktva, who is free from sorrow, who is patient, who is serious, who has excessive gentleness, who does not seek anything from anyone, who is completely free from the six types of living beings, who is afraid of obstructing Dharma, who is afraid of all desires, who has the pride of Siddhi, etc.

**Muni Dīparatnasāgar Kṛt (Mahānishīth) Āgama Sūtra - Hindi Translation**
Page 84