Agam 39 Mahanishith Sutra Hindi Anuwad

SR No.: 034707
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publication Year: 2019
Total Pages: 151
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Agam 39, & agam_mahanishith
File Size: 3 MB

Page 7

आगम सूत्र ३९, छेदसूत्र-५, 'महानिशीथ'
अध्ययन/उद्देश/सूत्रांक जल्द से नीकाल दे । लेकिन पलभर भी मुनि शल्यवाला न रहे । सूत्र-३१-३२
जिस तरह साँप का बच्चा छोटा हो, सरसप प्रमाण केवल अग्नि थोड़ा हो और जो चिपक जाए तो भी विनाश करता है । उसका स्पर्श होने के बाद वियोग नहीं कर सकते । उसी तरह अल्प या अल्पतर पाप-शल्य उद्धरेल न हो तो काफी संताप देनेवाले और क्रोड भव की परम्परा बढानेवाले होते हैं। सूत्र-३३-३७
हे भगवन् ! दुःख से करके उद्धर सके ऐसा और फिर दुःख देनेवाला यह पापशल्य किस तरह उद्धरना वो भी कुछ लोग नहीं जानते । हे गौतम ! यह पापशल्य सर्वथा जड़ से ऊखेड़ना कहा है । चाहे कितना भी अति दुर्घर शल्य हो उसे सर्व अंग उपांग सहित भेदना बताया है । प्रथम सम्यग्दर्शन, दूसरा सम्यग्ज्ञान, तीसरा सम्यक्चारित्र यह तीनों जब एकसमान इकट्ठे हों, जीव जब शल्य का क्षेत्रीभूत बने और पापशल्य अति गहन में पहुँचा हो, देख भी न सकते हो, हड्डियाँ हो और उसके भीतर रहा हो, सर्व अंग-उपांग में फँसा हो, भीतर और बाहर के हिस्से में दर्द उत्पन्न करता हो वैसे शल्य को जड़ से उखेड़ना चाहिए । सूत्र-३८-४०
क्रिया बिना ज्ञान निरर्थक है और फिर ज्ञान बिना क्रिया भी सफल नहीं होती । जिस तरह देखनेवाला लंगड़ा और दौड़नेवाला अंधा दावानल में जल मरे । इसलिए हे गौतम ! दोनों का संयोग हो तो कार्य की सिद्धि हो । एक चक्र या पहिये से रथ नहीं चलता । जब अंधा और लंगड़ा दोनों एक रूप बने यानि लंगड़े ने रास्ता दिखाया
और अंधा उस मुताबिक चला तो दोनों दावानलवाले जंगल को पसार करके इच्छित नगर में निर्विघ्न सही सलामत पहुँचे । ज्ञान प्रकाश देते हैं, तप आत्मा की शुद्धि करते हैं, और संयम इन्द्रिय और मन को आड़े-टेढ़े रास्ते पर जाने से रोकते हैं। इस तीनों का यथार्थ संयोग हो तो हे गौतम ! मोक्ष होता है। अन्यथा मोक्ष नहीं होता। सूत्र - ४१-४२
उक्त-उस कारण से निःशल्य होकर, सर्व शल्य का त्याग करके जो कोई निःशल्यपन से धर्म का सेवन करते हैं, उसका संयम सफल गिना है । इतना ही नहीं लेकिन जन्म-जन्मान्तर में विपुल संपत्ति और ऋद्धि पाकर परम्परा से शाश्वत सुख पाते हैं। सूत्र-४३-४७
शल्य यानि अतिचार आदि दोष उद्धरने की ईच्छावाली भव्यात्मा सुप्रशस्त-अच्छे योगवाले शुभ दिन, अच्छी तिथि-करण-मुहूर्त और अच्छे नक्षत्र और बलवान चन्द्र का योग हो तब उपवास या आयंबिल तप दश दिन तक करके आठसो पंचमंगल (महाश्रुतस्कंध) का जप करना चाहिए । उस पर अठुम-तीन उपवास करके पारणे आयंबिल करना चाहिए । पारणे के दिन चैत्य-जिनालय और साधुओं को वंदन करना । सर्व तरह से आत्मा को क्रोध रहित और क्षमावाला बनाना । जो कोई भी दुष्ट व्यवहार किया हो उन सबका त्रिविध मन, वचन और काया से निःशल्यभाव से मिच्छामिदुक्कडम्'' देना चाहिए । सूत्र-४८-५०
फिर से चैत्यालय में जाकर वीतराग परमात्मा की प्रतिमा की एकाग्र भक्तिपूर्वक हृदय से हरएक की वंदना -स्तवना करे । चैत्य को सम्यग् विधि सहित वंदना कर के छठ्ठ भक्त तप कर के चैत्यालय में यह श्रुतदेवता नामक विद्या का लाख प्रमाण जप करे । सर्वभाव से उपशान्त होनेवाला, एकाग्रचित्तवाला, दृढ़ निश्चयवाला, उपयोगवाला, डामाडोल चित्त रहित, राग-रति-अरति से रहित बनकर चैत्यालय की पवित्र जगह में विधिवत जप करे । सूत्र-५१
(इस सूत्र में मंत्राक्षर हैं । जिसका हिन्दी अनुवाद नहीं हो सकता । जिज्ञासुओं को हमारा आगमसुत्ताणि
मुनि दीपरत्नसागर कृत् (महानिशीथ) आगम सूत्र-हिन्दी अनुवाद
Page 7

Translation AI Generated

## Agam Sutra 39, Chhed Sutra-5, 'Mahanishith'

**Study/Purpose/Sutra Number:** Please provide it quickly, but the Muni should not remain with the affliction even for a moment. Sutra-31-32

**Just as a snake's offspring is small, a mustard seed-sized fire is small, but if it sticks, it destroys. After its touch, separation is not possible. Similarly, if minor or even smaller karmic afflictions are not removed, they cause great suffering and increase the cycle of rebirth.** Sutra-33-37

**O Bhagavan! Some people do not even know how to remove this karmic affliction that can be removed through suffering, and then causes suffering. O Gautam! This karmic affliction is said to be completely uprooted. No matter how difficult the affliction is, it is said to be pierced along with all its parts and limbs. First, right faith, second, right knowledge, and third, right conduct, when these three are gathered together, when the being becomes the field of the affliction, and the karmic affliction has reached a very deep place, you cannot even see it, it is in the bones and within them, trapped in all parts and limbs, causing pain inside and out, such an affliction should be uprooted.** Sutra-38-40

**Action without knowledge is useless, and knowledge without action is also not successful. Just as a blind man who can see and a lame man who can run die in a wildfire, therefore, O Gautam! When both are combined, the work is accomplished. A chariot does not run on one wheel. When the blind and the lame become one, that is, the lame shows the way and the blind follows it, then both, crossing the forest of wildfire, reach the desired city safely and without hindrance. Knowledge illuminates, austerity purifies the soul, and restraint prevents the senses and mind from going astray. When these three are truly combined, O Gautam! There is liberation. Otherwise, there is no liberation.** Sutra-41-42

**Therefore, those who, free from afflictions, renounce all afflictions, and serve Dharma with freedom from afflictions, their restraint is considered successful. Not only that, but they obtain abundant wealth and prosperity in birth after birth, and enjoy eternal happiness by tradition.** Sutra-43-47

**A soul aspiring to remove afflictions, such as transgressions and other faults, should observe a fast or perform Ayambil tapasya for ten days, with auspicious days, good tithi, karana, muhurta, and a strong moon. Then, they should chant the eight hundred Panchamangala (Mahashrutaskandha) mantras. After that, they should observe three more fasts and perform Ayambil tapasya. On the day of breaking the fast, they should pay homage to the Chaitya, the Jinalaya, and the Sadhus. They should make their soul free from anger and full of forgiveness. They should offer "Micchami Dukkadam" with their mind, speech, and body, free from afflictions, to all those who have done any wrong deeds.** Sutra-48-50

**Then, going back to the Chaityalaya, they should offer heartfelt and focused devotion to the image of the Vitaraga Supreme Being, and offer praise to everyone. After paying homage to the Chaitya with proper rituals, they should perform the sixth devotional tapasya and chant the Vidya called Shrutadeva for a lakh times in the Chaityalaya. They should chant with a calm mind, focused mind, firm determination, dedication, a steady mind, free from attachment, desire, and aversion, in the sacred place of the Chaityalaya.** Sutra-51

**(This Sutra contains mantras, which cannot be translated into Hindi. Those who are curious should refer to our Agam Suttanni, Muni Diparatnasagar Krit (Mahanishith) Agam Sutra-Hindi Translation)**