Agam 39 Mahanishith Sutra Hindi Anuwad

SR No.: 034707
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publication Year: 2019
Total Pages: 151
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Agam 39, & agam_mahanishith
File Size: 3 MB

Page 133

आगम सूत्र ३९, छेदसूत्र-५, 'महानिशीथ'
अध्ययन/उद्देश/सूत्रांक सूत्र-१४५०-१४५२
झूठ वचन न बोलने की प्रतिज्ञा ग्रहण करके सत्य वचन न बोलना, पराई चीज बिना दिए हुए न लेने की प्रतिज्ञा ग्रहण करके कोई वैसी चीज दे तो भी लालच मत करना । दुर्धर ब्रह्मचर्य व्रत को धारण करके परिग्रह का त्याग करके, रात्रि भोजन की विरति अपनाकर विधिवत् पाँच इन्द्रिय का निग्रह करके दूसरे-लेकिन क्रोध, मान, माया, लोभ, राग, द्वेष के विषय में आलोयणा देकर, ममत्वभाव अहंकार आदि का त्याग करना। सूत्र - १४५३-१४५५
हे गौतम ! इस बिजली लत्ता की चंचलता समान जीवतर में शुद्ध भाव से तप, संयम, स्वाध्याय-ध्यान आदि अनुष्ठान में उद्यम करना युक्त है । हे गौतम ! ज्यादा क्या कहे ? आलोचना देकर फिर पृथ्वीकाय की विराधना की जाए फिर कहाँ जाकर उसकी शुद्धि करूँ? हे गौतम ! ज्यादा क्या कहे कि यहाँ आलोचना-प्रायश्चित्त करके उस जन्म में सचित्त या रात को पानी का पान करे और अपकाय के जीव की विराधना करे तो वो कहाँ जाकर विशुद्धि पाएंगे? सूत्र-१४५६-१४५९
हे गौतम ! ज्यादा कथन क्या करूँ कि आलोयण लेकर फिर तापणा की ज्वाला के पास तपने के लिए जाए और उसका स्पर्श करे या हो जाए तो फिर उसकी शुद्धि कहाँ होगी? उस अनुसार वायुकाय के विषय में उस जीव की विराधना करनेवाले कहाँ जाकर शुद्ध होंगे? जो हरी वनस्पति पुष्प-फूल आदि का स्पर्श करेगा वो कहाँ शुद्ध होगा? उसी तरह बीजकाय को जो चांपेगा वो कहाँ शुद्ध होगा? सूत्र-१४६०-१४६२
दो, तीन, चार इन्द्रियवाले, विकलेन्द्रिय, पंचेन्द्रिय जीव को परिताप देकर वो जीव कहाँ शुद्धि पाएगा? अच्छी तरह से जो छ काय के जीव की रक्षा नहीं करेगा वो कहाँ जाकर शुद्धि पा सकेगा? हे गौतम ! अब ज्यादा क्या कहे ? यहाँ आलोयणा देकर जो भिक्षु त्रस और स्थावर जीव की रक्षा नहीं करेगा तो कहाँ जाकर शुद्धि करेगा? सूत्र-१४६३-१४७० __आलोचना, निन्दना, गर्हणा करके प्रायश्चित्त करने के लायक निःशल्य बने उत्तम स्थान में रहे पृथ्वीकाय के आरम्भ का परिहार करे, अग्नि का स्पर्श न करे, आलोचनादि प्रायश्चित्त करके निःशल्य होकर संवेगवाला होकर
म स्थान में रहा भिक्षु शरण रहित जीव को दर्द न दिलाए, आलोचनादिक करके संवेग पाए हुए भिक्षु छेदित तिनके को या वनस्पति को बार-बार या सहज भी स्पर्श न करे ।
लगे हुए दोष की आलोचना निन्दना गर्हणा प्रायश्चित्त करके शल्यरहित होकर संवेग पाकर भिक्षु उत्तम संयम स्थान में रहा हो वो जीवन के अन्त तक दो, तीन, चार या पाँच इन्द्रियवाले जीव को संघटन परिताप की किलामणा उपद्रव आदि अशाता न पेदा करे । आलोचनादि करने के पूर्वक संवेगित गृहस्थ ने लोच के लिए ऊपर फेंककर दी हुई भस्म भी ग्रहण नहीं करता। सूत्र - १४७१-१४७४
संवेगित शल्यरहित जो आत्मा स्त्री के साथ बातचीत करे तो हे गौतम ! वो कहाँ शुद्धि पाएगा ? आलोचनादिक करके संवेगित भिक्षु चौदह के अलावा उपकरण का परिग्रह न करे | वो संयम के साधनभूत उपकरण पर दृढ़ता से, निर्ममत्व, अमूर्छा, अगृद्धि रखे । हे गौतम ! यदि वो पदार्थ पर ममत्व करेगा तो उसकी शुद्धि नहीं होगी । ओर क्या कहे ? इस विषय में आलोचना करके जो रात में पानी का पान किया जाए तो वो कहाँ जाकर शुद्ध करेगा?
मुनि दीपरत्नसागर कृत् (महानिशीथ) आगम सूत्र-हिन्दी अनुवाद
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Translation AI Generated

## Āgama Sūtra 39, Chhedasūtra-5, 'Mahānishīth'
Study/Purpose/Sūtrāṅka Sūtra-1450-1452
Having taken the vow of not speaking falsehood, do not speak truth. Having taken the vow of not taking anything without giving, do not be greedy even if someone gives you such a thing. Having taken the vow of strict celibacy, abandoning possessions, abstaining from food at night, properly restraining the five senses, giving Āloyanā in the matter of anger, pride, delusion, greed, attachment, hatred, abandoning possessiveness, ego, etc. Sūtra - 1453-1455
O Gautama! It is appropriate to strive in austerities, restraint, self-study, meditation, etc., with pure intention in this living being, which is like the flickering of a lightning bolt. O Gautama! What more can I say? After giving Āloyanā, if one again violates the Earth-bodied, where will he go to purify himself? O Gautama! What more can I say, that here, after performing Āloyanā-prāyaścitta, if one drinks water at night in that birth, or violates the life of an Apākāya, where will he go to attain purity? Sūtra-1456-1459
O Gautama! What more can I say, that after taking Āloyanā, if one goes near the flame of a fire to warm oneself, and touches it or becomes one, where will his purification be? In the same way, where will the one who violates the life of a Vāyu-kāya be purified? Where will the one who touches green plants, flowers, etc., be purified? In the same way, where will the one who strikes a Bīja-kāya be purified? Sūtra-1460-1462
Where will the two, three, four-sensed, disabled, five-sensed beings attain purity after giving them Pari-tāpa? Where will the one who does not properly protect the six-bodied beings attain purity? O Gautama! What more can I say? Here, after giving Āloyanā, where will the monk who does not protect the Trasa and sthāvara beings attain purity? Sūtra-1463-1470
Having become free from the affliction, worthy of performing prāyaścitta by Āloyanā, censure, and reproach, residing in a good place, avoid the beginning of the Earth-bodied, do not touch fire, having become free from the affliction by performing Āloyanā, etc., prāyaścitta, being compassionate,
Residing in a good place, the monk should not cause pain to the shelterless beings, having become compassionate by performing Āloyanā, etc., the monk should not touch a broken straw or a plant, even casually, repeatedly.
Having become free from the affliction by performing prāyaścitta of censure, reproach, and reproach for the existing fault, being compassionate, the monk residing in a good place of restraint should not cause affliction, torment, disturbance, etc., to the two, three, four, or five-sensed beings until the end of life. The householder, having become compassionate after performing Āloyanā, etc., does not even take the ashes thrown up for amusement. Sūtra - 1471-1474
O Gautama! Where will the compassionate, affliction-free soul attain purity if he converses with a woman? The monk, having become compassionate after performing Āloyanā, etc., does not possess any instrument other than the fourteen. He should be firm, ruthless, unwavering, and unattached to the instruments that are the means of restraint. O Gautama! If he becomes possessive of the object, he will not be purified. What more can I say? Where will the one who drinks water at night after performing Āloyanā in this matter attain purity?
Muni Dīparatnasāgar Kṛt (Mahānishīth) Āgama Sūtra-Hindi Anuvāda
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