Agam 39 Mahanishith Sutra Hindi Anuwad

SR No.: 034707
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publication Year: 2019
Total Pages: 151
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Agam 39, & agam_mahanishith
File Size: 3 MB

Page 126

आगम सूत्र ३९, छेदसूत्र-५, 'महानिशीथ'
अध्ययन/उद्देश/सूत्रांक पूर्ण करके जानकर इरियावही पडिक्कमके प्रतिक्रमण के वक्त तक स्वाध्याय न करे तो दुवालस, सोने के बाद दुःस्वप्न या कुःस्वप्न आ जाए तो सौ साँस प्रमाण काऊसग्ग करना । रात में छींक या खाँसी खाए, खटिया, बिस्तर या दंड़ खिसके या आवाज करे तो खमण । दिन या रात को हँसी, क्रीड़ा, कंदर्प, नाथवाद करे तो उपस्थापन ।
उस तरह से जो भिक्षु सूत्र का अतिक्रमण करके आवश्यक करे तो हे गौतम ! कारणवाले को मिच्छामि दुक्कडम् प्रायश्चित्त देना । जो अकारणिक हो उसे तो यथायोग्य चऊत्थ आदि प्रायश्चित्त कहना, जो भिक्षु शब्द करे, करवाए, गहरे या अगाढ़ शब्द से आवाज लगाए वो हरएक स्थानक में हरएक का हरएक पद में यथायोग्य रिश्ता जुड़कर प्रायश्चित्त देना।
उस अनुसार जो भिक्षु अपकाय, अग्निकाय या स्त्री के शरीर के अवयव का संघटो करे लेकिन भुगते नहीं तो उसे २५ आयंबिल देना, और जो स्त्री को भुगते उस दुरन्त प्रान्त लक्षणवाले का मुँह भी मत देखना । ऐसे उस महापाप कर्म कर्ता को पारंचित प्रायश्चित्त ।
अब यदि वो महातपस्वी हो ७० मासक्षपण, १०० अधर्ममासक्षपण, १०० दुवालस, १०० चार उपवास, १०० अठुम, १०० छठ्ठ, १०० उपवास, १०० आयंबिल, १०० एकाशन, १०० शुद्ध आचाम्ल, एकाशन (जिसमें लूण मरि या कुछ भी मिश्र न किया हो), १०० निर्विकृतिक, यावत् उलट सुलट क्रम से प्रायश्चित्त बताना । यह दिया गया प्रायश्चित्त जो भिक्षु विसामा रहित पार लगाए उसे नजदीकी समय में आगे आनेवाला समझना। सूत्र-१३८५
हे भगवंत ! उलट-सुलट कर्म से इस अनुसार सो-सो गिनती प्रमाण हरएक तरह के तप के प्रायश्चित्त करे तो कितने समय तक करते रहे ? हे गौतम ! जब तक उस आचार मार्ग में स्थापित हो तब तक करते रहे, हे भगवंत! उसके बाद क्या करे? हे गौतम ! उसके बाद कोई तप करे, कोई तप न करे, जो आगे बताने के अनुसार तप करते रहते है वो वंदनीय हैं, पूजनीय हैं, दर्शनीय हैं, वो अतिप्रशस्त सुमंगल स्वरूप हैं, वो सुबह में नाम ग्रहण करने के लायक हैं। तीनों लोक में वंदनीय हैं । जो बताए हुए तप का प्रायश्चित्त नहीं करता वो पापी है। महापापी है। पापी का भी बड़ा पापी है । दुरन्त प्रान्त अधम लक्षणवाला है । यावत् मुँह देखने के लायक नहीं है। सूत्र - १३८६-१३८७
हे गौतम ! जब यह प्रायश्चित्त सूत्र विच्छेद होगा तब चन्द्र, सूर्य, ग्रह, नक्षत्र और तारों का तेज सात रातदिन तक स्फुरायमान नहीं होगा । इसका विच्छेद होगा तब सारे संयम की कमी होगी क्योंकि यह प्रायश्चित्त सर्व पाप का प्रकर्षरूप से नाश करनेवाला है, सर्व तप, संयम के अनुष्ठान का प्रधान अंग हो तो परम विशुद्धि स्वरूप प्रवचन के भी नवनीत और सारभूत स्थान बताया हो तो यह सभी प्रायश्चित्त पद हैं। सूत्र-१३८८
हे गौतम ! जितने यह सभी प्रायश्चित्त हैं उसे इकट्ठा करके गिनती की जाए तो उतना प्रायश्चित्त एक गच्छाधिपति को गच्छ के नायक को और साध्वी समुदाय की नायक प्रवर्तिनी को चार गुना प्रायश्चित्त बताना, क्योंकि उनको तो यह सब पता चला है । और जो यह परिचित और यह गच्छनायक प्रमाद करनेवाले हो तो दूसरे, बल, वीर्य होने के बावजूद ज्यादातर आगम में उद्यम करनेवाला हो तो भी वैसी धर्मश्रद्धा से न करे, लेकिन मंद उत्साह से उद्यम करनेवाला बने । भग्न परीणामवाले का किया गया कायक्लेश निरर्थक है । जिस वजह के लिए इस प्रकार है उसके लिए अचिन्त्य अनन्य निरनुबन्धवाले पुण्य के समुदायवाले तीर्थंकर भगवंत वैसी पुण्याइ भुगतते होने के बावजूद साधु को उस प्रकार करना उचित नहीं है । गच्छाधिपति आदि को सर्व तरह से दोष में प्रवृत्ति न करना । इस वजह से ऐसा कहा जाता है कि गच्छाधिपति आदि समुदाय के नायक को यह सभी प्रायश्चित्त जितना इकट्ठा करके मिलाया जाए तो उससे चार गुना बताना ।
मुनि दीपरत्नसागर कृत् (महानिशीथ) आगम सूत्र-हिन्दी अनुवाद
Page 126

Translation AI Generated

**Agam Sutra 39, Chhed Sutra-5, 'Mahanishith'**

If a monk does not study/understand/complete the sutra number and does not perform self-study until the time of Pratikraman of Iriya Vahi Padikkama, then he should perform 100 Duwalas. If he has a bad dream or nightmare after sleeping, he should perform Kausagg for 100 breaths. If he sneezes or coughs at night, or if his bed, mattress, or pillow shifts or makes a noise, then he should perform Khaman. If he laughs, plays, engages in sexual activity, or speaks disrespectfully during the day or night, then he should perform Upasthapan.

In the same way, if a monk transgresses the sutra and performs an act that is necessary, then O Gautam! he should perform the Pratikraman of Micchami Dukkadam for the cause. If it is without cause, then he should perform the Pratikraman of Chauthth etc. as appropriate. If a monk speaks, causes someone to speak, or makes a loud noise with a deep or shallow voice, then he should perform the Pratikraman in every place, in every position, and in every step, with the appropriate relationship.

According to that, if a monk performs the act of sexual intercourse with a woman, but does not experience pleasure, then he should perform 25 Ayambils. And if he experiences pleasure with a woman, then he should not even look at the face of the one who has the characteristics of Durant Prant. Such a perpetrator of a great sin should perform the Paranchit Pratikraman.

Now, if he is a great ascetic, then he should perform 70 Masakshapan, 100 Adharmmasakshapan, 100 Duwalas, 100 Chaar Upavas, 100 Athum, 100 Chhatth, 100 Upavas, 100 Ayambil, 100 Ekashaan, 100 Shuddha Achaaml, Ekashaan (in which no salt, pepper, or anything else is mixed), 100 Nirvikrutik, and perform the Pratikraman in reverse order. The Pratikraman given should be understood as coming soon for the monk who performs it without any interruption. Sutra-1385

O Bhagvant! If he performs the Pratikraman of every type of penance in this way, according to the number of times, then for how long should he perform it? O Gautam! He should perform it until he is established in that path of conduct. O Bhagvant! What should he do after that? O Gautam! After that, he may or may not perform any penance. Those who continue to perform penance according to what is described further are worthy of respect, worship, and seeing. They are of the highest auspicious form, worthy of being named in the morning. They are worthy of respect in all three realms. Those who do not perform the prescribed penance are sinners. They are great sinners. They are the greatest of sinners. They have the characteristics of Durant Prant Adham. They are not even worthy of being looked at. Sutra-1386-1387

O Gautam! When this Pratikraman Sutra is broken, then the brilliance of the moon, sun, planets, stars, and constellations will not shine for seven days and nights. When it is broken, there will be a lack of all restraint, because this Pratikraman is the destroyer of all sins, the main part of all penance and restraint, and the essence and core of the supreme purity of the sermon. All these Pratikraman steps are described. Sutra-1388

O Gautam! If all these Pratikraman are collected and counted, then the Pratikraman for a Gachchadhipati, the leader of the Gachcha, and the leader of the community of Sadhvis, the Pravartiini, should be four times as much. Because they are aware of all this. And if this Gachcha Nayak, who is familiar with this, becomes negligent, then even if he is strong, energetic, and mostly engaged in the Agam, he should not perform it with such faith. But he should become one who is engaged with a slow enthusiasm. The bodily effort performed by one who has a broken result is useless. For the sake of which this is so, the Tirthankar Bhagvant, who is inconceivable, unique, without attachment, and has a community of merit, even though he experiences such merit, it is not appropriate for a Sadhu to do so. The Gachchadhipati etc. should not be inclined towards any fault. Therefore, it is said that the Gachchadhipati etc., the leaders of the community, should be given four times the amount of all these Pratikraman collected together.

Muni Diparatnasagar Krit (Mahanishith) Agam Sutra-Hindi Translation
Page 126