Agam 39 Mahanishith Sutra Hindi Anuwad

SR No.: 034707
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publication Year: 2019
Total Pages: 151
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Agam 39, & agam_mahanishith
File Size: 3 MB

Page 117

आगम सूत्र ३९, छेदसूत्र-५, 'महानिशीथ'
अध्ययन/उद्देश/सूत्रांक अध्ययन-७-प्रायश्चित्त सूत्र (चूलिका-१) "एगंत निर्जरा सूत्र-१३५७-१३५९
हे भगवंत ! इस दृष्टांत से पहले आपने कहा था कि परिपाटी क्रम अनुसार (वो) प्रायश्चित्त आप मुझे क्यों नहीं कहते ? हे गौतम ! यदि तुम उसका अवलंबन करोगे तो प्रायश्चित्त वाकई तुम्हारी जो प्रकट धर्म सोच है वो और सुंदर सोच माना जाता है । फिर गौतम ने पूछा तब भगवंत ने कहा कि जब तक देह में-आत्मा में संदेह हो तब तक मिथ्यात्व होता है और उसका प्रायश्चित्त नहीं होता। सूत्र - १३६०-१३६१
जो आत्मा मिथ्यात्व से पराभवित हआ हो, तीर्थंकर भगवंत के वचन को विपरीत बोले, उनके वचन का उल्लंघन करे, वैसा करनेवाले की प्रशंसा करे तो वो विपरीत बोलनेवाला घोर गाढ़ अंधकार और अज्ञानपूर्ण पाताल में नरक में प्रवेश करनेवाला होता है । लेकिन जो सुन्दर तरह से ऐसा सोचता है कि-तीर्थंकर भगवंत खुद इस प्रकार कहते हैं वो खुद उस के अनुसार व्यवहार करते हैं। सूत्र - १३६२-१३६३
हे गौतम ! ऐसे जीव भी होते हैं कि जो जैसे तैसे प्रव्रज्या अंगीकार कर के वैसी अविधि से धर्म का सेवन करते हैं कि जिससे संसार से मुक्त न हो सके । उस विधि के श्लोक कौन-से हैं? हे गौतम ! वो विधि श्लोक इस प्रकार जानना। सूत्र-१३६४-१३६५
चैत्यवंदन, प्रतिक्रमण, जीवादिक तत्त्व के सद्भाव की श्रद्धा, पाँच समिति, पाँच इन्द्रिय का दमन, तीन गुप्ति, चार कषाय का निग्रह उन सब में सावध रहना, साधुपन की सामाचारी और क्रिया-कलाप जानकर विश्वस्त होनेवाले, लगे हुए दोष की आलोचना करके शल्यरहित, गर्भावास आदि के दुःख की वजह से, काफी संवेग पानेवाला, जन्म, जरा, मरण आदि के दुःख से भयभीत, चार गतिरूप संसार के कर्म जलाने के लिए हमेशा इस अनुसार हृदय में ध्यान करता है। सूत्र - १३६६-१३६८
जरा, मरण और काम की प्रचुरतावाले रोग क्लेश आदि बहविध तरंगवाले, आँठ कर्म, चार कषायरूप भयानक जलचर से भरे गहरे भवसागर में इस मानवरूप में सम्यक्त्व ज्ञानचारित्ररूप उत्तम नाव जहाज पाकर यदि उसमें से भ्रष्ट हुआ हो तो दुःख का अन्त पाए बिना मैं पार रहित संसार सागर में लम्बे अरसे तक इधर-उधर भटकते पटकते भ्रमण करूँगा । तो वैसा दिन कब आएगा कि जब मैं शत्रु और मित्र को ओर समान पक्षवाला, निःसंग, हमेशा शुभ ध्यान में रहनेवाला होकर विचरण करूँगा । और फिर भव न करना पडे वैसी कोशीश करूँगा। सूत्र - १३६९-१३७१
इस अनुसार बड़े अरसे से चिन्तवे हए मनोरथ के सन्मुख होनेवाला उस रूप महासंपत्ति के हर्ष से उल्लासित होनेवाले, भक्ति के अनुग्रह से निर्भर होकर नमस्कार करके, रोमांच खड़ा होने से रोम-रोम व्याप्त आनन्द अंगवाला, १८ हजार शिलांग धारण करने के लिए उत्साहपूर्वक ऊंचे किए गए खंभेवाला, छत्तीस तरह के आचार पालन करने के लिए उत्कंठित, नष्ट किए गए समग्र मिथ्यात्ववाला, मद, मान, ईर्ष्या, क्रोध अंगीकार करके हे गौतम ! विधिवत् इस अनुसार विचरण करे । सूत्र-१३७२-१३७३
पंछी की तरह कोई चीज या स्थान की ममता रहित, ज्ञान, दर्शन और चारित्र में उद्यम करनेवाला, धन, स्वजन आदि के संग रहित, घोर परिषह उपसर्गादिक को प्रकर्षरूप से जीतनेवाला, उग्र अभिग्रह प्रतिमादिक को
मुनि दीपरत्नसागर कृत् (महानिशीथ) आगम सूत्र-हिन्दी अनुवाद
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Translation AI Generated

Agam Sutra 39, Chhedasutra-5, 'Mahanisitha'
Study/Purpose/Sutra Number Study-7-Prayashchitta Sutra (Chulika-1) "Ekanta Nirjara Sutra-1357-1359
O Bhagavant! In this illustration, you had earlier said that according to the prescribed order, why do you not tell me the Prayashchitta? O Gautama! If you adopt it, then the Prayashchitta is indeed considered a more beautiful thought than your manifest religious thought. Then Gautama asked, then the Bhagavant said that as long as there is doubt in the body-soul, there is Mithyatva, and its Prayashchitta does not occur. Sutra - 1360-1361
One who has been defeated by Mithyatva, speaks contrary to the words of the Tirthankara Bhagavant, violates their words, praises one who does so, then that contradictor enters the deep, dense darkness and ignorant hell. But one who beautifully thinks that - the Tirthankara Bhagavant themselves say this, and they themselves behave accordingly. Sutra - 1362-1363
O Gautama! There are also such Jivas who, having accepted Pravrajya in some way or the other, serve religion in such a manner that they cannot be liberated from the worldly cycle. Which are the verses of that method? O Gautama! Know that method of verses in this way. Sutra-1364-1365
Chaitya-vandana, Pratikramana, faith in the existence of Jiva-adika tattvas, five Samitis, control of five senses, three Guptis, restraint of four Kashays, being vigilant in all of them, knowing and trusting the conduct and activities of Sadhupana, after examining the attached faults, free from Shalya, greatly agitated due to the sufferings of the womb-abode etc., always fearful of the sufferings of birth, old age, death etc., always meditates in the heart to burn the karmas of the four gati-form Samsara. Sutra - 1366-1368
If one who has obtained the excellent ship-boat of right belief, knowledge and conduct in this human form, has fallen out of it, then I will wander and roam around in the boundless ocean of Samsara without reaching the end of suffering. Then when will that day come when I will wander, being impartial to enemy and friend, always engaged in auspicious meditation, and then I will make efforts so that I do not have to take birth again. Sutra - 1369-1371
Facing the great desired goal that has been contemplated for a long time, exhilarated by the joy of that great wealth, dependent on the grace of devotion, with hair standing on end, filled with bliss in every limb, enthusiastically raising the eighteen thousand Shilanga, eager to observe the thirty-six types of conduct, devoid of the entire Mithyatva, O Gautama! Conduct accordingly. Sutra-1372-1373
One who is free from attachment to any object or place like a bird, makes effort in knowledge, darshana and conduct, free from wealth, relatives etc., greatly conquering severe adversities and obstacles, subduing the intense attachment to Pratima-adika,